रहस्य, जिसकी कार्रवाई "स्वर्ग के पास के क्षेत्र" में सामने आती है, यहोवा को प्रार्थनाओं की पेशकश के दृश्य को खोलता है। सभी कुछ "मानवता" प्रार्थना में भाग लेते हैं: एडम और ईव, उनके बेटे कैन और हाबिल, आदा और सेला की बेटियां, और अपने ही बेटों से एडम की बेटियों द्वारा कल्पना की गई संतान, पाप के लिए प्रतिशोध में स्वर्ग से निष्कासित कर दिया। माता-पिता और भाई की अविवेकी धर्मनिष्ठता के खिलाफ, जो पूरी तरह से प्रभु के दंडनीय हाथ को स्वीकार करते हैं, सहज रूप से विद्रोहियों को पकड़ते हैं, अथक सवाल, संदेह, निर्विवाद इच्छा को "हर चीज की तह में" पाने के लिए। वह काफी ईमानदार है, कबूल करते हुए: "मैं कभी भी सामंजस्य नहीं कर सकता था / जो मैंने देखा था कि वे मुझसे क्या कहते हैं।" वह अपने माता-पिता के स्पष्ट जवाबों से संतुष्ट नहीं है, सभी ने उसकी सभी अच्छी आज्ञाओं का जिक्र किया: "उनके पास सभी प्रश्न / एक उत्तर हैं:" उसकी पवित्र इच्छा, / और वह अच्छा है "। सर्वशक्तिमान, इतना अच्छा? "

एडम, ईव और उनके बच्चे दिन के मजदूरों के लिए रिटायर होते हैं। कैन का ध्यान करना अकेला छोड़ दिया जाता है। वह एक उच्चतर व्यक्ति के दृष्टिकोण को महसूस करता है, जो "स्वर्गदूतों से बड़ा" है जिसे कैन ने स्वर्ग के आसपास के क्षेत्र में देखा था। यह लूसिफ़ेर है।

शाश्वत के शाश्वत प्रतिद्वंद्वी की छवि की व्याख्या में, स्वर्गीय ऊंचाइयों से नीचे गिरा दिया गया और अंतरिक्ष में अंतहीन भटकने के लिए उकसाया गया, लेकिन आत्मा द्वारा अटूट, बायरन, कलाकार और विचारक, साहसपूर्वक सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हो रहे थे। इस विषय पर किसी भी तरह से छूने वाले अधिकांश लेखकों के विपरीत, रहस्य का लेखक थोड़ा सा पूर्वाग्रह नहीं दिखाता है; शैतान की दृष्टि में विहित स्टीरियोटाइप की कोई छाया नहीं है। यह रोगसूचक है कि ल्यूसिफर बायरन सवालों के सीधे जवाब नहीं देता है कि कैन और हेल जो किसी कारण से वापस आ गए, सो गए, लेकिन उन्हें आत्मा की अमरता की कुंजी के रूप में ज्ञान की मुक्ति के लिए शाश्वत पूछताछ की अनिवार्य आवश्यकता के बारे में सोचा। अपने सभी व्यवहार के साथ, वह खुद के वर्तमान विचार को कम, स्वयं-सेवा करने वाले विरोधी के रूप में मना करता है। और कैन के पास उस पर विश्वास करने की कोई शक्ति नहीं है, जब वह असमान रूप से घोषणा करता है: "कुछ भी नहीं, / सच्चाई के अलावा, मैं बहकावा नहीं करता।"

अपने अस्तित्व के रहस्य, मृत्यु के कानून और सभी चीजों की बारीकियों के बारे में शापित सवालों से परेशान, अज्ञात के रहस्य के बारे में, कैन अपने संदेह को हल करने के लिए अजनबी से प्रार्थना करता है। वह उसे समय और स्थान की यात्रा करने के लिए आमंत्रित करता है, आद्या को वादा करता है कि एक या दो घंटे के बाद वह घर लौट आएगा।

बायरन की अटूट, आविष्कारशील रोमांटिक फंतासी रहस्य के दूसरे कृत्य में अभिव्यक्ति पाती है जो "अंतरिक्ष के रसातल" में सामने आती है। द डिवाइन कॉमेडी में दांते और वर्जिल की तरह, केवल विशिष्ट रोमांटिक लय और कल्पना में, आंशिक रूप से मिल्टन बारोक कवियों की महिमा से प्रेरित होकर, वे अतीत और भविष्य की दुनिया को दरकिनार करते हैं, जिसकी तुलना में पृथ्वी रेत के एक अनाज से अधिक है और क़ीमती ईडन एक पिनहेड से छोटा है। कैन अंतरिक्ष की अनंतता और समय की अनंतता को खोलता है। लूसिफ़ेर शांति से टिप्पणी करता है: "बहुत कुछ है जो कभी नहीं होगा / एक अंत है ... / केवल समय और स्थान अपरिवर्तित हैं, / भले ही परिवर्तन केवल धूल है / मौत लाएं।"

उनकी आंखों के सामने उड़ने वाले असंख्य ग्रहों पर, स्तब्ध कैन पहचानता है, दोनों अपने स्वयं के ईडन हैं, और यहां तक ​​कि लोग "या जीव जो उनसे अधिक हैं।" लेकिन उनकी जिज्ञासा अस्वाभाविक है, और ल्यूसिफर उन्हें मौत का उदास क्षेत्र दिखाती है। "उस महान छाया की तरह जो मेरे आसपास मंडराती है /!" - कैन को माफ कर दिया, और शैतान ने उसे बताया कि एडम से पहले पृथ्वी पर उच्च प्राणियों का निवास था, मनुष्यों की तरह नहीं, बल्कि तर्क के बल पर उनसे बहुत अधिक। यहोवा ने उन्हें "पृथ्वी का चेहरा बदलने वाले तत्वों का मिश्रण" के साथ समाप्त कर दिया। भूत-प्रेत लेविथान और उन जीवों की परछाई जिनका कोई नाम नहीं है उनके सामने तैरना आता है। उनका तमाशा राजसी और शोकाकुल है, लेकिन, लूसिफ़ेर के अनुसार, अभी तक आने वाली मुसीबतों और तबाही के साथ अतुलनीय है, जो कि एडमिक परिवार के बहुत सारे लोगों को गिरने के लिए नियत हैं। कैन दुखी है: वह नर्क से प्यार करता है, हाबिल से प्यार करता है और इस तथ्य के साथ सामंजस्य स्थापित करने में असमर्थ है कि वे सभी, सभी चीजें मौत के अधीन हैं। और वह फिर से शैतान से उसे मृत्यु का रहस्य प्रकट करने के लिए कहता है। वह जवाब देता है कि एडम का बेटा अभी तक उसे समझने में सक्षम नहीं है; किसी को केवल यह महसूस करना है कि मृत्यु द्वार है। "कैन। लेकिन क्या मौत उन्हें नहीं खोलेगी? / लूसिफ़ेर। मृत्यु - / प्रवेश। / कैन। तो, तब मृत्यु होती है / कुछ तर्कसंगत करने के लिए! अब / मुझे उससे कम डर लगता है। ”

कैन स्वीकार करता है कि समय और स्थान में खोई असंख्य दुनिया के माध्यम से उसका "मार्गदर्शक", सर्वशक्तिमान यहोवा के लिए शक्ति से हीन नहीं है। लेकिन क्या लूसिफ़ेर स्वयं ईश्वर का साधन नहीं है?

और फिर शैतान विस्फोट करता है। नहीं और नहीं फिर से: "वह मेरा विजेता है, लेकिन संप्रभु नहीं है ... / ... वह नहीं रुकेगा / महान निर्दयी संघर्ष, / जब तक अदोनै नाश नहीं होगा / या उसके दुश्मन!" और बिदाई में, वह उसे सलाह देता है: “केवल एक अच्छा उपहार / ज्ञान के पेड़ ने तुम्हें अपना मन दिया है: / तो उसे दुर्जेय शब्दों / तिर्यक के साथ कांपने मत दो, तुम्हें विश्वास करने के लिए मजबूर करता है / महसूस करने और तर्क के विपरीत। / धैर्य और विचार रखें - अपने आप को / आंतरिक दुनिया में बनाएँ, ताकि बाहर न देखें: / अपने भीतर सांसारिक प्रकृति को तोड़ें / और आध्यात्मिक सिद्धांत में शामिल हों! ”

केवल आत्मा की अमरता ही यहोवा द्वारा लोगों को आवंटित नश्वर विरासत की सर्वशक्तिमानता को रोक सकती है - ऐसा शैतान को नायक द्वारा सिखाया गया विदाई सबक है।

प्रियजनों के पास लौटने पर, कैन उन्हें काम पर पाता है: वे बलिदान के लिए वेदी तैयार करते हैं। लेकिन बलिदान विरासत से पहले विनम्रता का प्रतीक है, जो अग्रिम और अन्यायपूर्ण तरीके से तैयार किया गया है; उनके प्रति कैन के विद्रोहियों का पूरा भावुक, अदम्य स्वभाव: "मैंने कहा, / यह पीड़ा में जीने से बेहतर है कि अपने बच्चों के लिए / और वसीयत में मर जाओ!"

नम्र, प्रेममयी नर्क, उसके बच्चे की माँ, उससे भयभीत हो जाती है; धीरे से लेकिन दृढ़ता से उसे संयुक्त रूप से हाबिल को बलिदान करने के लिए मजबूर करता है।

और यहां, पहली बार, रहस्य चरित्र जो मंच पर मौजूद नहीं है, लेकिन हमेशा खुद को याद दिलाता है, खुद को भगवान की याद दिलाता है: वह कृपापूर्वक अपने छोटे भाई, मवेशी ब्रीडर द्वारा मेमने के कत्लेआम को स्वीकार करता है, और जमीन के फल को दूर रखता है - किसान का बलिदान। हाबिल शांति से अपने भाई को वेदी पर नए उपहार लाने की सलाह देता है। तो उसका आनंद - / खून की चारे की वेदी / खून से सनी कुँवारी रानी, ​​आटा / उनकी संतानें, तुम्हारे नीचे मरते / पवित्र चाकू! मेरे रास्ते से हट जाओ!"

हाबिल अपनी जमीन पर खड़ा है, दोहरा रहा है: "भगवान मुझे जीवन की तुलना में प्रिय हैं।" अनियंत्रित क्रोध के एक फिट में, कैन ने उसे मंदिर में एक चोंच से प्रहार किया, जिसे वेदी से पकड़ लिया गया।

हाबिल मर रहा है। आदम के सबसे बड़े पुत्र, आदम के चन्द्रमा, धीरे-धीरे उसके कामों के लिए आते हैं। एडम हैरान है; हव्वा उसे शाप देती है। आदा डरपोक अपने भाई और जीवनसाथी की रक्षा करने की कोशिश करती है। एडम उसे इन स्थानों को हमेशा के लिए छोड़ने की आज्ञा देता है।

कैन के साथ, केवल आद्या ही रहती है। लेकिन अनगिनत दिनों में सुस्त के असंख्य को बाहर निकालने के लिए शुरू करने से पहले, फ्रेट्रिकाइड किलर को दूसरे परीक्षण से गुजरना होगा। प्रभु का एक दूत स्वर्ग से उतरता है और अपने माथे पर एक अमिट मुहर लगाता है।

वे मुश्किल में जा रहे हैं। उनका स्थान एक ख़ुशनुमा रेगिस्तान में है, "स्वर्ग का पूर्व।" अपने अपराध से कुचलकर कैन अपने पिता और यहोवा की इच्छा पूरी नहीं करता, क्योंकि वह खुद ही पाप की सज़ा का उपाय करता है। लेकिन विरोध, संदेह, सवाल करने की भावना उसकी आत्मा में नहीं समाती: “कैन। ओह हाबिल, हाबिल! / नरक। उसे शान्ति मिले! / कैन। मेरा क्या? "

ये शब्द बायरन के नाटक को पूरा करते हैं, जिन्होंने नश्वर पाप के रहस्य को अपूरणीय देवता के एक रोमांचक रहस्य में बदल दिया।