अन्ना अखमतोवा 20 वीं सदी के उत्कृष्ट कवि हैं। उसके जीवन और करियर को आसान नहीं कहा जा सकता है। सोवियत प्रचार मशीन ने इसे बदनाम किया, कठिनाइयों और बाधाओं को बनाया, लेकिन कवयित्री अपने देश की एक मजबूत और अडिग देशभक्त बनी रही। उसके नागरिक गीतों का उद्देश्य सभी को यह बताना है कि वह अपनी जन्मभूमि से प्यार करने और गर्व करने लायक है।
सृष्टि का इतिहास
अन्ना एंड्रीवाना अखमतोवा ने 1961 में "नेटिव लैंड" लिखा। इस समय कवयित्री लेनिनग्राद अस्पताल में थीं। कविता संग्रह "मृतकों की माला" का हिस्सा है।
"मूल भूमि" महान कवयित्री के लिरिक्स से संबंधित है - इसलिए, काम लिखने का मकसद बहुत स्पष्ट है। अखमतोवा के लिए, युद्ध के बाद की अवधि एक कठिन अवधि थी: व्यक्तिगत पारिवारिक त्रासदियों और स्वतंत्र रूप से प्रकाशित करने में असमर्थता, लेकिन कवयित्री ने हार नहीं मानी और लिखना जारी रखा। अन्ना एंड्रीवाना की देशभक्ति कविताओं को गुप्त रूप से बनाया गया था, उसे स्वतंत्र रूप से अपने कार्यों को प्रकाशित करने से मना किया गया था। 50 के दशक के मध्य से, उसे शांति से रहने की अनुमति नहीं थी, लेकिन उसने खुद को टूटने नहीं दिया और उस पर लिखा था कि उसका मूल देश, हालांकि सही नहीं है ("एक वादा किए गए स्वर्ग की तरह नहीं लगता है"), वैसे भी उसका पसंदीदा बना हुआ है। उसी समय, कई कलाकारों (लेखकों, कवियों, नाटककारों, अभिनेताओं) ने देश छोड़ दिया, निराश और कुछ हद तक अपमानित हुए। वे सभी अपनी मातृभूमि में विश्वास खो चुके थे, कुछ भी सकारात्मक नहीं देखा था, लेकिन अख्मातोवा ने देखा, इस अंधेरे में भी प्रकाश की सबसे छोटी किरण खोजने की कोशिश की और पाया। उसने उसे रूस की प्रकृति में पाया - उसके अविश्वसनीय स्वभाव में - पूरे रूसी लोगों की नर्स।
शैली, दिशा और आकार
"नेटिव लैंड" एक गहरी देशभक्तिपूर्ण गीतात्मक कृति है। अख्मतोवा ने स्वयं इस कविता की शैली को नागरिक गीत के रूप में परिभाषित किया। अपने देश के लिए मजबूत प्यार और सम्मान - ये भावनाएं हैं जो इन पंक्तियों को परवान चढ़ती हैं।
लेखक के लिए, नागरिक गीत केवल भक्ति नहीं हैं, यह मातृभूमि की सेवा है, किसी भी परीक्षण और मुकदमों के बावजूद।
अन्ना एंड्रीवना ने दिशा के दायरे में निर्मित किया - एकेमिज्म। कविता मात्रा में छोटी है - 14 पंक्तियाँ, जिनमें से पहली 8 आयंबिक द्वारा लिखी गई हैं, और अंतिम 6 एनापेस्ट द्वारा। गैर-सख्त क्रॉस-राइम (ABAV) एक मुक्त रचना का आभास देता है। यह ध्यान देने योग्य है कि कविता का प्रकार दर्शकों के साथ गीतात्मक नायिका के अनौपचारिक संवाद को इंगित करता है। काम सख्त बाहरी रूप के अधीन नहीं है।
रचना
एक प्रशिक्षित पाठक तुरंत ही अक्मतोवा की "मूल भूमि" और लेर्मोंटोव की "मातृभूमि" के बीच कुछ समानताएं देखेगा। पहली पंक्तियों में दोनों कविताओं में, कवि पथभ्रष्टता और देशभक्ति से इनकार करते हैं, लेकिन केवल वही जो कुछ हद तक लोगों के लिए विशिष्ट बन गया है - पूजा, भजन। शब्द के स्वामी "अन्य" प्यार की ओर इशारा करते हैं, जिसे सीने और छंदों पर "धूप" द्वारा साबित नहीं करना है। दोनों कवियों का कहना है कि मातृभूमि के लिए सच्चा प्यार बाहरी अभिव्यक्तियों से रहित है और दर्शक के उद्देश्य से नहीं है - यह एक अंतरंग भावना है, प्रत्येक व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत है, किसी और की तरह नहीं।
यह भी ध्यान देने योग्य है कि इस कविता में रूस ठीक जमीन है, उपजाऊ मिट्टी का स्थान है, न कि अपराधी प्रवृत्ति वाला देश। यह एक ऐसी मातृभूमि है जो आम लोगों के सामने आती है, जिसके लिए अख्मतोवा लिखते हैं।
समग्र रूप से, कविता को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है।
- पहले भाग में, मातृभूमि के लिए प्यार की अभिव्यक्ति में अत्यधिक अभिव्यक्ति का खंडन सामने आता है।
- दूसरे भाग में एक व्याख्या है - कवयित्री के लिए स्वदेश क्या है: "गालो पर गंदगी", "दांतों पर कुरकुरे"।
छवियाँ और प्रतीक
इस अभिविन्यास की कविताओं में हमेशा मातृभूमि की छवि होती है। इस काम में, अख्मतोवा पाठकों को इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करता है कि पितृभूमि कोई देश नहीं है, लेकिन शाब्दिक अर्थों में भूमि ढीली, गंदी है!
कविता कई पात्रों से भरी नहीं है, क्योंकि इसकी आवश्यकता नहीं है। कवयित्री ने मातृभूमि के बारे में एक कलात्मक छवि के रूप में नहीं लिखा है, वह बस और स्पष्ट रूप से सब कुछ दर्शाती है, वर्णन करती है कि उसकी मातृभूमि उसके लिए क्या है और वह व्यक्तिगत रूप से पितृभूमि के लिए क्या करने के लिए तैयार है।
बेशक, यह ध्यान देने योग्य है कि गीतात्मक नायक की छवि लगभग हमेशा गीत के काम में मौजूद है। इस कविता में गीतात्मक नायिका - स्वयं कवयित्री, अख्मतोवा ने अपने स्वयं के विचारों को दर्शाया है, जो उनके करीब है - अपनी प्रकृति, मातृभूमि, देशी परिदृश्य, परिचित और प्रिय परिदृश्य।
थीम्स और मूड
"मूल भूमि" का मुख्य विषय एक प्यारे देश की छवि है, लेकिन परंपरागत रूप से ऐतिहासिक और सैन्य रूप से नहीं, बल्कि घरेलू ओर - मूल भूमि, कड़ी मेहनत और टाइटैनिक श्रम का एक स्थान है।
पहली पंक्ति से, प्रत्येक पाठक उन भावनाओं और मनोदशा का अनुभव करना शुरू कर देता है जो कवयित्री ने स्वयं अनुभव की थी - प्रेम। अख्मतोवा पूरे दिल से और प्यार से रूस से प्यार करती है, इसके बारे में पूरी दुनिया को नहीं चिल्लाती है, लेकिन अपने तरीके से प्यार करती है, क्योंकि वह उसके करीब है। वह अपनी मातृभूमि का ईमानदारी से मूल्यांकन करती है, इसे आदर्श नहीं बनाती है, क्योंकि कोई भी सार्वभौमिक आदर्श नहीं हैं जो हर कोई पसंद करेगा, एक व्यक्ति है जो पेशेवरों और विपक्षों के संयोजन में पाता है जो उसके करीब है, यही कारण है कि वह प्यार, खूबसूरती, बलिदान, निस्वार्थ रूप से प्यार करने लगता है।
अर्थ
कविता दार्शनिक है, यह जवाब देना तुरंत असंभव है कि एक मातृभूमि है। केवल पाठ के अंत में लेखक की स्थिति और दृश्यमान कविता का विचार है - कोई व्यक्ति केवल तभी भूमि को अपना कह सकता है, जब वह कठिनाइयों और बाधाओं के बावजूद अपने दिनों के अंत तक उसमें रहना चाहता है। तुरंत मैं अपनी मां के साथ एक समानांतर खींचना चाहता हूं: कोई भी उसे दूसरे के लिए नहीं बदलता है, वह अंत तक हमारे साथ है। संबंध, रक्त संबंध नहीं बदले जा सकते। तो पितृभूमि नहीं बदलती है, भले ही वह स्नेही न हो या सुंदर न हो। उनके अनुभव की कवयित्री ने साबित किया है कि एक सच्चा देशभक्त अपने देश में विश्वास बनाये रख सकता है। अखमतोवा का कहना है कि पितृभूमि मानवता का शाश्वत, शाश्वत, विश्वासयोग्य, स्थायी मूल्य है।
मैं यह नोट करना चाहूंगा कि अखमतोवा के लिए मातृभूमि का विषय उसके काम में मुख्य विचारों से है। उसने उन लोगों के प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिन्होंने बेहतर जीवन की तलाश में देश छोड़ दिया, हालांकि देश ने बहुत क्रूरता से काम किया - उसका पति कब्र में था, उसका बेटा जेल में सजा काट रहा था। इन पीड़ाओं ने गीत के अवर्णनीय त्रासदी को पैदा करते हुए कवि के काम को प्रभावित किया।
कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन
"नेटिव लैंड" कविता को गेय रचनाओं के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, जो दृश्य अभिव्यंजक साधनों से परिपूर्ण हैं, क्योंकि कवयित्री बस और स्वतंत्र रूप से सब कुछ बताना चाहती थी। कुछ रास्तों में से एक एपिटेट "कड़वा सपना" है, जो एक रूसी व्यक्ति के दर्द को बताता है। एक बहुत ही अभिव्यंजक तुलना है "हम इसे खरीदने और बेचने की अपनी आत्मा नहीं बनाते हैं।" कवयित्री ने फिर से इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया कि मातृभूमि लोगों के लिए सबसे पवित्र और प्रिय है, कुछ ऐसा जिसे सराहा भी नहीं जा सकता। रूपक रेखाएं हैं “हाँ, हमारे लिए यह कानों पर गंदगी है। हाँ, हमारे लिए यह हमारे दाँत पर एक कुरकुरे है। ” लेखक दिखाता है कि वास्तव में वह अपनी जन्मभूमि से कितना प्यार करता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि इस कविता को लिखने का बहुत ही तरीका एक कलात्मक साधन है। इस गीतात्मक कार्य के साथ अन्ना अन्नावर्ना संक्षेप में और बस यह दिखाना चाहते थे कि मातृभूमि से प्यार कैसे और किस लिए किया जा सकता है। यह साबित होता है कि वे पितृभूमि से प्यार करते हैं, न कि जनता से, बल्कि गुप्त रूप से और अंतरंग रूप से, प्रत्येक अपने तरीके से। इसे यथासंभव आसानी से और स्वाभाविक रूप से व्यक्त करने के लिए, कवयित्री ने जानबूझकर विस्तृत रूपकों, हाइपरबोलस और ग्रेडेशन के साथ पाठ को लोड नहीं किया है, जिसे हर पाठक को पूरी तरह से समझने से पहले सोचना चाहिए।
