"रूस मर रहा है," "रूस अब और नहीं है," "रूस की शाश्वत स्मृति," मैं अपने चारों ओर सुनता हूं। लेकिन मेरे सामने रूस है: वह जो हमारे महान लेखकों ने भयानक और भविष्य के सपनों में देखा था।
रूस एक तूफान है। रूस को पीड़ा, अपमान, अलगाव से बचने के लिए किस्मत में है; लेकिन वह इन अपमानों से बाहर निकलेगी और नए तरीके से महान बन जाएगी।
यूरोप पागल हो गया है: मानवता का रंग, बुद्धिजीवियों का रंग, वर्षों से दलदल में बैठा है, "सामने" नामक हजार-धारीदार पट्टी पर सजा के साथ बैठे हैं। लोग छोटे हैं, पृथ्वी विशाल है। यह बकवास है कि विश्व युद्ध इतना ध्यान देने योग्य है: सैकड़ों मानव और घोड़े की लाशों को बिछाने के लिए भूमि का एक छोटा टुकड़ा।
अब चूंकि सभी यूरोपीय हवा को रूसी क्रांति ने बदल दिया है, जो फरवरी के दिनों के "रक्तहीन मुहावरे" के साथ शुरू हुआ और गैर-रोक और मासिक रूप से बढ़ रहा है, ऐसा कभी-कभी ऐसा लगता है जैसे हाल ही में, ऐसे प्राचीन और विचलित वर्ष नहीं थे।
यह देखने के लिए कलाकार का काम नहीं है कि उसकी योजना कैसे पूरी होती है, जो पूरा होगा या नहीं, उस पर सेंध लगाना। कलाकार का व्यवसाय, कलाकार का कर्तव्य यह देखना है कि क्या इरादा है, संगीत को सुनने के लिए कि "हवा हवा के झोंके से फट गई"।
क्या कल्पना की है? सब कुछ फिर से करें। व्यवस्था करो ताकि सब कुछ नया हो जाए; ताकि एक जीवंत, गंदा, उबाऊ, बदसूरत जीवन एक निष्पक्ष, स्वच्छ, मजाकिया और अद्भुत जीवन बन जाए। जब ऐसी योजनाएं उन बंधनों से टूट जाती हैं जो उन्हें बांधते हैं, तो इसे एक क्रांति कहा जाता है।
एक क्रांति, एक भंवर की तरह, एक बर्फीली आंधी की तरह, हमेशा नई और अप्रत्याशित चीजें लाती है, यह दूसरों को धोखा देती है; वह आसानी से उसके भँवर में योग्य अपंग करता है; यह अक्सर भूमि की अयोग्य भूमि पर लाता है; लेकिन यह धारा की सामान्य दिशा, या दुर्जेय और बहरा हुआ हुम को नहीं बदलता है जो धारा का उत्सर्जन करता है। यह कूबड़ हमेशा महान के बारे में है।
रूसी क्रांति का दायरा, जो पूरी दुनिया को कवर करना चाहता है, इस प्रकार है: यह विश्व चक्रवात को बढ़ाने की आशा को पोषित करता है, जो बर्फ से बहने वाले देशों - गर्म हवा और नारंगी पेड़ों की कोमल गंध से अवगत कराएगा। “शांति और लोगों का भाईचारा” वह चिन्ह है जिसके तहत रूसी क्रांति होती है।
आपको क्या लगा? एक क्रांति क्या है? क्या रचनात्मकता अपने रास्ते में कुछ भी उल्लंघन नहीं करती है? अच्छी बात क्या है?
बुद्धिजीवी के पैरों के नीचे एक निश्चित मिट्टी कभी नहीं थी। उसके मूल्य सारहीन हैं। कौशल, ज्ञान, तरीके, कौशल, प्रतिभा - खानाबदोश और पंखों वाली संपत्ति। हम बेघर, परिवारहीन, निराधार, निराश्रित हैं - हम क्या खो सकते हैं? यह अब शर्म की बात है, मुस्कराहट, रोना, अपनी बाहों को तोड़ना, रूस पर हांफना, जिस पर एक क्रांतिकारी चक्रवात उड़ता है। यह रूसी बुद्धिजीवियों के कान में एक भालू की तरह था: छोटे भय, छोटे गूढ़ शब्द। जैसे ही वह चारों ओर आएगा, वह जवाब देगा। बुद्धिजीवी लोग जितना अधिक समय तक गर्व और मार्च करते हैं, उतना ही भयावह और खूनी होता है। अपने पूरे शरीर के साथ, अपने पूरे दिल के साथ, पूरी चेतना के साथ - क्रांति को सुनो।
यह ए। ब्लोक के लेख का एक संक्षिप्त सार है। इसके अर्थ को समझने के लिए, आपको कुछ और जानने की आवश्यकता है। लोगों के विषय और बुद्धिजीवियों द्वारा ब्लोक पर काफी समय तक कब्जा किया गया था। 1908 में वापस, उन्होंने इस विषय पर 2 लेख समर्पित किए: "लोग और बुद्धिजीवी" और "तत्व और संस्कृति"। ये लेख सचमुच एक भविष्यवाणी बन गए हैं। इनमें से सबसे पहले, ब्लाक इंटेलीजेंटिया के लोगों के विपरीत है। वह एक अदृश्य रेखा की बात करता है जो हमेशा समाज के इन तबकों के बीच मौजूद रही है, इस पर काबू पाना बहुत मुश्किल है। लोग मजबूत हो रहे हैं, और रूस उनके और उनके उत्पीड़कों के बीच विरोधाभासों के शीघ्र समाधान की तैयारी कर रहा है। लोग बड़े हैं, बुद्धिजीवी संख्या में छोटे हैं। प्रजा गोगोल के अनुसार एक पक्षी-तीन है। बुद्धिजीवी के पास 2 तरीके हैं: 1 - लोगों के साथ विलय करने के लिए, 2 - इसके द्वारा रौंदे जाने के लिए।
दूसरे लेख में, ब्लोक लोगों की तुलना तत्वों से करता है, जो अचानक क्रोध कर सकते हैं। और सिर्फ भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करता है।
ब्लोक ने खुशी से क्रांति को स्वीकार कर लिया, क्योंकि मैंने उसे एक नए, निष्पक्ष उपकरण में देखा। उन्होंने सदियों से रूसी लोगों के उत्पीड़न से मुक्ति में देखा और सभी बौद्धिकों को उसी तरह से क्रांतिकारी आंदोलन को स्वीकार करने का आह्वान किया। फिर भी, वह समझ गया कि यादृच्छिक शिकार होंगे, ऐसी वैश्विक कार्रवाई में उन्हें टाला नहीं जा सकता है। यहां तक कि खुद ब्लोक के पास, किसानों ने उनकी पारिवारिक संपत्ति शेखमातोवो को जला दिया, जो कवि को अपने बचपन की स्मृति के रूप में बहुत प्रिय था। ब्लोक ने कभी भी इसके बारे में बात नहीं की, जब भी पूछा गया; केवल एक बार इसे खड़ा नहीं किया जा सकता है: "क्यों दर्द होता है के बारे में बात करें?" लेकिन सभी एक ही, ब्लोक सुनिश्चित थे कि यह लोगों के साथ सच था, "काले द्वेष, पवित्र द्वेष" उनके साथ थे, उन्हें बदला लेने का अधिकार है। ये सभी विचार बाद में "इंटेलीजेंटिया एंड रेवोल्यूशन" लेख के कुछ दिनों बाद लिखी गई कविता "द ट्वेल्व" में परिलक्षित होंगे।
