मकर - मुख्य पात्र, एक किसान। लेखक ने अपने काम को "पवित्र कहानियों" के लिए जिम्मेदार ठहराया। याकुट लिंक (सर्दी 1883) में लिखी गई, यह कहानी एक युवा लेखक के वास्तविक रोज़ के छापों से प्रेरित है (वह किसान ज़ाखर सय्यकुनोव के साथ रहता था, जो मकर का प्रोटोटाइप बन गया)। लेकिन, नायक के प्रारंभिक रेखाचित्रों में ज़खर को बुलाते हुए, कोरोलेंको, जाहिर है, बिना कारण के उसका नाम मकर में नहीं बदला - उसके लिए, रूसी कहावत के अनुसार, "सभी धक्कों के आसपास झूठ बोल रहे हैं"; दूसरी ओर, कोरोलेन्कोव्स्की मकर ठीक उसी स्थान पर रहते हैं जहां अन्य लोककथाओं "मकर ने बछड़ों को नहीं चलाया।" मकर रूसी किसानों का वंशज है, जो "बहरे बस्ती चलगन" के निवासी हैं, "दूर याकूत ताईगा" में खो गए। "गंदी याकुट्स" से खुद को अलग करते हुए, वह रूसी में बोलते हैं "थोड़ा और बुरा"; "उन्होंने डरावना काम किया, खराब जीवन जीया, भूख और ठंड का सामना किया," उन्होंने बहुत कुछ पी लिया।
क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, शराब पीने के बाद और टैगा में अपने जाल का निरीक्षण करने के लिए - एक लोमड़ी को पकड़ने की उम्मीद में, मकर खो गया और जमने लगा। एक सपने में, वह पुजारी इवान को देखता है, जो चार साल पहले मर गया था, उसका संपूर्ण अनियोजित जीवन, और फिर "पुराने टॉयटन" में अदालत में दिखाई देता है, जिसमें भगवान को व्यक्तिकृत किया जाता है। टायऑन ने मकर के पापों को तौलना शुरू कर दिया, और उनमें से बहुत से हैं कि टॉयसन ने मकर को जेलिंग में चर्च की मेज पर सजा के रूप में भेजने का आदेश दिया। लेकिन यहाँ "पुराने टॉयटन के बेटे" ने झोपड़ी में प्रवेश किया और अपने पिता से मकर को "कुछ कहने" की अनुमति देने के लिए कहा। और मकर, अचानक खुद को "शब्द का उपहार" महसूस कर रहा था, अपने जीवन के बारे में विस्तार से बताता है: कैसे "वह अपने सारे जीवन को संचालित कर रहा था!" उन्होंने एक फाइलिंग की मांग करते हुए बड़ों और फोरमैन, मूल्यांकनकर्ताओं और पुलिस अधिकारियों को निकाल दिया; एक दोस्त की मांग, पुजारियों को निकाल दिया; जरूरत और भूख से प्रेरित; ठंढ और गर्मी, बारिश और सूखे का पीछा किया; जमे हुए पृथ्वी और बुराई टैगा चला गया! .. "उसकी कड़वी कहानी रोष द्वारा बदल दी गई है:" वह अब तक इस भयानक बोझ को कैसे सहन कर सकता है "। उन्होंने "बेहतर शेयर" की उम्मीद की, "अब वह अंत में था, और आशा के अनुसार मर गया ..." मकर की कहानी पुराने टॉयटन, "पुराने पुजारी इवान", "युवा भगवान के कार्यकर्ता", और तराजू जहां मकर के पाप थे रोया , "गुलाब उच्च और उच्चतर!" यह कहानी कोरोलेंको समकालीनों के बीच बेहद लोकप्रिय थी, और उनकी अलौकिक पृष्ठभूमि ने विभिन्न व्याख्याओं को देना संभव बना दिया - दोनों क्रांतिकारी प्रकृति और विशुद्ध रूप से ईसाई। कहानी कम नाटकीय व्याख्या की भी अनुमति देती है: परिस्थितियां बताती हैं कि मकर टैगा में स्थिर नहीं हुआ था, लेकिन एक सपने को देखता है, पीने के बाद पुनरावृत्ति करता है (सीएफ कहानी का पहला वाक्यांश और अध्याय IV की शुरुआत)।
