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विवेक सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा है जो लगभग सभी लेखक अपनी पुस्तकों में देखते हैं। इसलिए, यह अक्सर परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों में पाया जाता है। इस संग्रह में आपको साहित्य से ऐसे उदाहरण मिलेंगे जो इस समस्या के एक या दूसरे पहलू को स्पष्ट करते हैं। और काम के अंत में तर्कों के साथ तालिका डाउनलोड करने के लिए एक लिंक है।
विवेक और पूर्वाग्रह का संघर्ष
- एम। ए। बुल्गाकोव, "मास्टर और मार्गरीटा"। जब येशुआ प्रकट होता है, तो पोंटियस पिलाट उस व्यक्ति के प्रति सहानुभूति की भावना दिखाना शुरू कर देता है जो किसी भी चीज़ का दोषी नहीं है। नायक सीज़र के लिए कर्तव्य के बारे में अपने विचारों के बीच भागता है और जिसे आमतौर पर "विवेक" कहा जाता है। वह दुर्भाग्यपूर्ण नबी के साथ सहानुभूति रखता है, यह महसूस करते हुए कि वह केवल परिस्थितियों का शिकार है और बेवकूफ भीड़ जो उसके शब्दों को गलत तरीके से समझाती है। उसके दिमाग में अमल और आने वाली पीड़ा को खत्म करने का विचार आया। लेकिन उनकी हैसियत उन्हें यशुआ की मदद करने के लिए योग्य वर लेने की अनुमति नहीं देती। जब महायाजक चोर और हत्यारे को दुर्भाग्यपूर्ण दार्शनिक को बदलने के लिए रिहा करता है, तो खरीददार हस्तक्षेप नहीं करता है क्योंकि वह पादरी द्वारा उकसाए गए "नफरत वाले शहर" के प्रकोप से डरता है। येशुआ के विश्वास के खिलाफ उनकी कायरता और पूर्वाग्रह ने उनकी न्याय की भावना को प्रबल कर दिया।
- एम। यू। लेर्मोंटोव, "हमारे समय का एक नायक"। मुख्य चरित्र, पछोरिन ने गाँव से एक आकर्षक जंगली बेला चुरा लिया। लड़की उसे तब प्यार नहीं करती थी, और वह शादी के लिए बहुत छोटी थी। लेकिन उसके परिवार वाले बचाव के लिए नहीं पहुंचे। उनके लिए, एक महिला का अपहरण एक सामान्य बात है। राष्ट्रीय पूर्वाग्रह उन्हें अंतरात्मा की आवाज सुनने से रोकते हैं जो कहते हैं कि बेला एक बेहतर जीवन की हकदार है, कि वह अपना रास्ता खुद चुन सकती है। लेकिन वह एक चीज़ के रूप में, एक घोड़े के रूप में निपटाया गया, जैसे कि उसकी कोई भावना नहीं थी और कोई कारण नहीं था। इसलिए, अध्याय का दुखद अंत स्पष्ट है: एक अन्य महिला शिकारी पीड़ित के इंतजार में झूठ बोलती है और उसे मार देती है। काश, जहां व्यक्ति के लिए कोई सम्मान नहीं है, वहां सामान्य जीवन जीने का कोई तरीका नहीं है। अस्पष्ट आदेश लोगों को उन लोगों से वंचित करने की अनुमति देते हैं जो अधिकारों और स्वतंत्रता से कमजोर हैं, और यह अच्छी तरह से समाप्त नहीं हो सकता है।
पश्चात्ताप की समस्या
- ए.एस. पुश्किन, "कप्तान की बेटी"। वयस्कता की पहली रात में पेट्रुस ग्रिनेव ने कार्ड में सौ रूबल खो दिए। उसे कर्ज चुकाने की जरूरत थी। फिर उसने अपने शिक्षक, सर्फ़ किसान सेवेलिच से कहा कि उसे कर्ज चुकाने के लिए आवश्यक राशि दी जाए। उन्होंने बदले में, अनुरोध को अस्वीकार कर दिया। उसके बाद पेत्रुशा ने उसके खिलाफ आवाज उठानी शुरू की, फिर उस बूढ़े व्यक्ति को युवक को पैसे देने पड़े। उसके बाद, पेत्रुस ने पश्चाताप, शर्म की बात महसूस की, क्योंकि बूढ़ा आदमी सही था: वह वास्तव में धोखा दिया गया था, और उसने अपनी मूर्खता को नहीं देखते हुए, समर्पित नौकर को गुस्सा दिलाया। तब नायक ने महसूस किया कि उसे अपनी खुद की अव्यवहारिकता के कारण किसी को अपमानित करने का कोई नैतिक अधिकार नहीं है। उसने माफी मांगी और सेवेलिच के साथ शांति की, क्योंकि उसके विवेक ने उसकी आत्मा को पीड़ा दी।
- वी। बाइकोव, "सोतनिकोव"। पार्टिसन सोतनिकोव को नाजियों ने बंदी बना लिया है। एक रात, अपने बचपन की यादें उसके पास आती हैं, जब बिना पूछे, वह अपने पिता के मौसर को ले गया, जिसने गलती से निकाल दिया। बाद में, अपनी माँ की सलाह पर, उसने अपने कर्म को स्वीकार कर लिया, जैसा कि उसके विवेक ने उस पर कुठाराघात किया। इस घटना ने उनके बाद के जीवन में एक मजबूत छाप छोड़ी। इसके बाद, सोतनिकोव ने अपने पिता को धोखा नहीं दिया, बिना मांग के कुछ भी नहीं लिया, केवल अपने नैतिक कर्तव्य के रूप में काम किया। जीवन बख्शने के बिना, वह अपनी मातृभूमि को अंतिम सीमा तक बचाता है। यातना की भयानक पीड़ा को झेलते हुए, उसने अपने साथियों को आत्मसमर्पण नहीं किया, सभी बन्धुओं को बचाते हुए सारा दोष अपने ऊपर ले लिया। इसे "अंतरात्मा के साथ रहना" कहा जाता है।
विवेक और जिम्मेदारी की समस्या
- वी। एस्टाफ़िएव, "एक घोड़ा जिसके पास एक गुलाबी अयाल है।" इस कहानी में, मुख्य पात्र अपनी गलती को कबूल कर रहा था। वाइटा ने अपनी दादी को धोखा देने का फैसला किया और स्ट्रॉबेरी के साथ टोकरी के नीचे बहुत सारी घास डाल दी, जिसे बेचना पड़ा। वह लड़कों के साथ खेलता था और उसके पास पर्याप्त जामुन इकट्ठा करने का समय नहीं था। एक वीभत्स कृत्य के बाद, उसका विवेक उसे पीड़ा देने लगता है। सुबह वह अपना काम कबूल करने का फैसला करता है, लेकिन एक बुजुर्ग महिला पहले ही शहर जा चुकी है। वहां उसे अनुचित व्यापार का आरोपी बनाया गया था। दादी के घर लौटने के बाद, विक्टर ईमानदारी से पश्चाताप करने लगता है, यह महसूस करते हुए कि वह गलत है। उसने अपने धोखे का जवाब दिया, इसे छिपाया नहीं, लेकिन कबूल किया। यह विवेक है जो जिम्मेदारी का गारंटर है: इसके बिना, किसी व्यक्ति को यह एहसास नहीं होता है कि उसका समाज, परिवार और खुद के प्रति नैतिक कर्तव्य है।
- ए। कुप्रिन, "अनार कंगन"। काम झेल्तकोवा के बारे में बताता है, जो एक विवाहित महिला वेरा शीन के साथ बिना शर्त प्यार करता है। वह उसे प्रेम पत्र लिखना जारी रखता है, यह जानकर कि वह जवाब नहीं देगा। नायिका के लिए, यह एक सुखद इशारा था, जो बाद में परेशान हो गया, और उसने उसे अब और नहीं लिखने के लिए कहा। कहानी के अंत में, पुरुष इसे बर्दाश्त नहीं करता है और आत्महत्या कर लेता है, क्योंकि वह दिल की महिला को प्यार करना बंद नहीं कर सकता है। उसकी मौत के बाद ही विश्वास समझ जाता है कि उसने सच्चा और शुद्ध प्यार खो दिया होगा। जैसा कि इस उदाहरण से देखा जा सकता है, यह विवेक था जिसने नायक को अपने प्रिय को जिम्मेदारी की समझ प्रदान की थी। उसने परिवार को नष्ट करने की कोशिश नहीं की, महिला से समझौता नहीं किया, उसका ध्यान नहीं हटाया। वह समझ गया कि विवाह के बंधन पवित्र थे, कि उसे शीनों के वैवाहिक जीवन में हस्तक्षेप करने का कोई नैतिक अधिकार नहीं था। इसलिए, वह थोड़ा संतुष्ट था, और जब यह वेरा पर बोझ बन गया, तो वह बस मर गया, यह महसूस करते हुए कि उसका कर्तव्य विवाहित महिला को जाने देना और उसे अकेला छोड़ देना था। लेकिन एक अलग तरीके से वह उसे छोड़ नहीं सकता था।
विवेक की कमी की समस्या
- एम। ई। सल्टिकोव-शेड्रिन, "विवेक गायब हो गया है।" यह कहानी अंतरात्मा की समस्या को जन्म देती है। साल्टीकोव-शेड्रिन ने रूपक का लाभ उठाया और मानव गुणवत्ता को चीर के रूप में दिखाया जो हाथ से हाथ से गुजरता है। किताब के दौरान, हर नायक इससे छुटकारा पाने की कोशिश करता है। एक दुखी शराबी, पीने के घर का मालिक, एक वार्डन, एक फाइनेंसर: वे आत्मा के भारी बोझ, पीड़ा और पीड़ा को स्वीकार नहीं कर सकते। वे हमेशा एक अंतरात्मा के बिना रहते थे, इसलिए यह उनके लिए "कष्टप्रद अंतर्विरोध" के बिना आसान होगा।
- एफ। एम। दोस्तोवस्की, "अपराध और सजा"। उपन्यास में, अरकडी स्व्रीड्रिगेलोव में विवेक की कमी दिखाई देती है। अपने पूरे जीवन में, उन्होंने युवा लड़कियों को भ्रष्ट किया और लोगों के भाग्य को बर्बाद कर दिया। उसके लिए होने की भावना वह अस्थिरता थी जो उसने हर पीड़ित में स्वार्थी रूप से मांगी थी। समापन में, नायक को पश्चाताप की भावना महसूस होती है, अपनी मां की मृत्यु के बाद मरमेलडोवा के बच्चों को सहायता प्रदान करता है, और डुना रस्कोलनिकोवा से माफी मांगता है, जिसे उसने अपने व्यवहार से अपमानित किया और लगभग उसे सुविधा की शादी में मजबूर किया। काश, नैतिक कर्तव्य की भावना देर से जागती थी: उनका व्यक्तित्व पहले से ही दोषों और पापों से विघटित हो गया था। उन्हें याद करके वह पागल हो गया, और वह अंतरात्मा की पीड़ा को बर्दाश्त नहीं कर सका।
अंतरात्मा की अभिव्यक्ति की समस्या
- वी। शुचिन, "रेड वाइबर्नम।" ईगोर कुडिन, मुख्य चरित्र, एक अपराधी था। उसकी गतिविधियों के कारण, उसने अपनी माँ के लिए बहुत दुःख लाया। कई साल बाद, वह आदमी उससे मिला, लेकिन उसे यह स्वीकार करने की हिम्मत नहीं हुई कि वह उसका बेटा है। वह उसे नुकसान पहुंचाने के लिए, उसे कोई नुकसान नहीं पहुंचाना चाहता था। यह अंतरात्मा की आवाज है जो एक बुजुर्ग महिला के लिए अज्ञात रहता है। बेशक, उनकी पसंद को चुनौती दी जा सकती है, लेकिन, फिर भी, वह अपने बाद के पश्चाताप के लिए सम्मान के योग्य हैं। और नैतिकता ने उसे इच्छाशक्ति के इस प्रयास के लिए पुरस्कृत किया: केवल कहानी के अंत में विवेक के माध्यम से कुदीन अनैतिकता की तह तक नहीं जाता है।
- ए। पुश्किन, "द कैप्टन की बेटी।" पुगाचेव एक क्रूर और अत्याचारी नेता था, उसने क्रूर रूप से पूरे विद्रोही शहरों को नष्ट कर दिया। लेकिन जब एक रईस उसके सामने आया, जिसने उसे हरे छोटे फर कोट देकर सड़क पर फ्रीज नहीं करने में मदद की, तो आदमी उसे ठंडे खून में नहीं मार सकता था। वह एक ईमानदार और दयालु युवक के प्रति कृतज्ञ महसूस करता था। विद्रोही ने उसे जाने दिया, यह जानते हुए कि युवक उससे युद्ध में मिलेगा। हालाँकि, इस कठोर योद्धा में विवेक की जीत हुई। वह समझ गया कि वह सामान्य लोगों की स्वतंत्रता और जीवन की रक्षा के लिए महारानी के खिलाफ युद्ध में गया था, और महान बच्चों को मारने के लिए नहीं। रूसी साम्राज्ञी की तुलना में उनमें और भी अधिक श्रेष्ठता थी।
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