हर कोई जानता है कि आदमी और प्रकृति एक-दूसरे के साथ जुड़े हुए हैं, और हम हर दिन इसका पालन करते हैं। यह हवा, और सूर्यास्त और सूर्योदय और पेड़ों पर कलियों के पकने की एक सांस है। इसके प्रभाव में, समाज विकसित हुआ, व्यक्तित्व विकसित हुए, कला का निर्माण हुआ। लेकिन हम बाहरी दुनिया पर भी पारस्परिक प्रभाव डालते हैं, लेकिन अक्सर नकारात्मक। पर्यावरणीय समस्या हमेशा से प्रासंगिक रही है। इसलिए, कई लेखकों ने उनके कामों में उन्हें छुआ। यह संग्रह विश्व साहित्य के सबसे उज्ज्वल और सबसे शक्तिशाली तर्कों को सूचीबद्ध करता है जो प्रकृति और मनुष्य के पारस्परिक प्रभाव के मुद्दों पर छूते हैं। वे तालिका प्रारूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं (लेख के अंत में लिंक)।
प्रकृति के प्रति उपभोक्ता का रवैया
- Astafiev विक्टर पेत्रोविच, "ज़ार-मछली"। यह महान सोवियत लेखक विक्टर एस्टाफ़िएव के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है। कहानी का मुख्य विषय मनुष्य और प्रकृति की एकता और विरोध है। लेखक इंगित करता है कि हम में से प्रत्येक के पास एक जिम्मेदारी है कि उसने क्या किया है और हमारे आसपास की दुनिया में क्या हो रहा है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि अच्छा या बुरा। काम बड़े पैमाने पर अवैध शिकार की समस्या को भी छूता है, जब एक शिकारी, निषेध पर ध्यान नहीं देता है, मारता है और इस तरह पृथ्वी के चेहरे से जानवरों की पूरी प्रजाति को मिटा देता है। इसलिए, ज़ार मछली के व्यक्ति में अपने नायक इग्नाटिच और माँ की प्रकृति को धक्का देते हुए, लेखक दिखाता है कि हमारे अपने हाथों से पर्यावरण के विनाश से हमारी सभ्यता की मृत्यु का खतरा है।
- तुर्गनेव इवान सर्गेविच, "पिता और संस"। इवान सर्जेयेविच तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रकृति की उपेक्षा भी मानी जाती है। येवगेनी बाजारोव, एक कुख्यात निहिलिस्ट, स्पष्ट रूप से कहता है: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और इसमें व्यक्ति एक कार्यकर्ता है।" वह पर्यावरण का आनंद नहीं लेता है, इसमें कुछ भी रहस्यमय और सुंदर नहीं लगता है, इसका हर प्रकटीकरण उसके लिए कुछ भी नहीं है। उनके अनुसार, "प्रकृति लाभकारी होनी चाहिए, यही इसका उद्देश्य है।" उनका मानना है कि वह जो देना चाहती है उसे लेना आवश्यक है - यह हममें से प्रत्येक का अटल अधिकार है। एक उदाहरण के रूप में, हम उस एपिसोड को याद कर सकते हैं जब बजरोव बुरे मूड में था, जंगल में चला गया और शाखाओं और बाकी चीजों को तोड़ दिया जो उसके रास्ते में आया था। अपने आसपास की दुनिया की उपेक्षा करते हुए, नायक अपनी ही अज्ञानता के जाल में गिर गया। एक चिकित्सक के रूप में, उन्होंने महान खोज नहीं की, प्रकृति ने उन्हें अपने गुप्त महल की चाबी नहीं दी। वह अपने स्वयं के अविवेक से मर गया, एक बीमारी का शिकार बन गया, एक टीका जिससे उसने कभी आविष्कार नहीं किया।
- वासिलिव बोरिस लविओविच, "सफेद हंसों पर गोली मत चलाना"। अपने काम में, लेखक लोगों से दो भाइयों के विपरीत, प्रकृति के साथ अधिक सावधान रहने का आग्रह करता है। ब्यूरानोव के नाम से रिजर्व के वन रेंजर, अपने जिम्मेदार काम के बावजूद, अपने चारों ओर की दुनिया को केवल उपभोग के संसाधन के रूप में मानते हैं। आसानी के साथ और अंतरात्मा की आवाज़ के बिना, उसने अपने लिए एक घर बनाने के लिए रिजर्व में पेड़ों को काट दिया, और उसका बेटा वोवा पूरी तरह से उस पिल्ला को तड़पाने के लिए तैयार था जिसे उसने मौत के घाट उतार दिया था। सौभाग्य से, वसीलीव ने उनके चचेरे भाई, येगोर पोलुस्किन के साथ उनकी विपरीतता की, जो अपनी आत्मा की भलाई के साथ, प्राकृतिक आवास की रक्षा करता है, और यह अच्छा है कि अभी भी ऐसे लोग हैं जो प्रकृति की परवाह करते हैं और इसे संरक्षित करने का प्रयास करते हैं।
मानवतावाद और दुनिया के लिए प्यार
- अर्नेस्ट हेमिंग्वे, "द ओल्ड मैन एंड द सी"। अपने दार्शनिक उपन्यास "द ओल्ड मैन एंड द सी" में, जो एक वास्तविक घटना पर आधारित था, महान अमेरिकी लेखक और पत्रकार ने कई विषयों को छुआ, जिनमें से एक है मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध की समस्या। अपने काम में लेखक एक मछुआरे को दिखाता है जो पर्यावरण से संबंधित होने के उदाहरण के रूप में कार्य करता है। समुद्र मछुआरों को खाना खिलाता है, लेकिन स्वेच्छा से केवल उन लोगों को रास्ता देता है जो तत्वों, इसकी भाषा और जीवन को समझते हैं। सैंटियागो भी जिम्मेदारी को समझता है कि शिकारी अपने निवास स्थान के प्रभामंडल पर भालू को समुद्र के द्वारा भोजन निकालने के लिए दोषी मानता है। वह इस विचार से परेशान है कि एक व्यक्ति अपने भाइयों को मारने के लिए मार रहा है। इसलिए आप कहानी के मुख्य विचार को समझ सकते हैं: हममें से प्रत्येक को प्रकृति के साथ हमारे अटूट संबंध को समझना चाहिए, इसके पहले दोषी महसूस करना चाहिए, और जब हम इसके लिए जिम्मेदार होते हैं, तो कारण से निर्देशित, पृथ्वी हमारे अस्तित्व को सहन करती है और अपने धन को साझा करने के लिए तैयार होती है।
- नोसोव एवगेनी इवानोविच, "तीस अनाज"। एक अन्य काम यह पुष्टि करता है कि अन्य जीवित प्राणियों और प्रकृति के लिए एक मानवीय रवैया लोगों के मुख्य गुणों में से एक है, एवगेनी नोसोव की पुस्तक "थर्टी ग्रेन्स" है। यह मनुष्य और जानवर के बीच सामंजस्य को दर्शाता है, थोड़ा टाइटमाउस। लेखक स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि सभी जीवित प्राणी जन्म से भाई हैं, और हमें दोस्ती में रहने की आवश्यकता है। टिटमाउस संपर्क बनाने से पहले डरता था, लेकिन यह महसूस किया कि इसके सामने वह नहीं था जो पिंजरे में प्रतिबंध को पकड़ लेगा, बल्कि वह जो रक्षा और मदद करेगा।
- नेक्रासोव निकोलाई अलेक्सेविच, "दादाजी माजे एंड द हार्स"। यह कविता बचपन से सभी के लिए परिचित है। यह हमें अपने छोटे भाइयों की मदद करना सिखाता है, प्रकृति की देखभाल करता है। मुख्य चरित्र, दादाजी माजे, एक शिकारी है, जिसका अर्थ है कि उसके लिए कठोर होना चाहिए, सबसे पहले, शिकार, भोजन, लेकिन उस जगह के लिए उसका प्यार जहां वह रहता है एक प्रकाश ट्रॉफी प्राप्त करने के अवसर से अधिक है। वह न केवल उन्हें बचाता है, बल्कि शिकार के दौरान उसके पार न आने की चेतावनी भी देता है। क्या यह माँ प्रकृति के प्रति प्रेम की उच्च भावना नहीं है?
- एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी, "द लिटिल प्रिंस"। काम का मुख्य विचार नायक की आवाज़ है: "मैं उठ गया, धोया गया, खुद को क्रम में रखा और तुरंत अपने ग्रह को ठीक कर लिया।" एक आदमी राजा नहीं है, राजा नहीं है, और वह प्रकृति को नियंत्रित नहीं कर सकता है, लेकिन इसका ध्यान रख सकता है, मदद कर सकता है, इसके कानूनों का पालन कर सकता है। यदि हमारे ग्रह का हर निवासी इन नियमों का पालन करता है, तो हमारी पृथ्वी पूरी सुरक्षा में होगी। यह इस प्रकार है कि हमें उसकी देखभाल करने की आवश्यकता है, उसके साथ अधिक सावधानी से व्यवहार करें, क्योंकि सभी जीवित चीजों में एक आत्मा है। हमने पृथ्वी का नामकरण किया और इसके लिए जिम्मेदार होना चाहिए।
पर्यावरण के मुद्दे
- रासपुतिन वेलेंटाइन "मैटर से विदाई"। प्रकृति पर मनुष्य के मजबूत प्रभाव को उनके उपन्यास "फेयरवेल टू मैटर" वैलेंटाइन रासपुतिन में दिखाया गया था। मैटर पर, लोग पर्यावरण के साथ सद्भाव में रहते थे, द्वीप को पोषित करते थे और इसे संग्रहीत करते थे, लेकिन अधिकारियों को एक पनबिजली बिजली स्टेशन बनाने की जरूरत थी, और द्वीप पर बाढ़ का फैसला किया। तो, एक पूरी पशु दुनिया पानी के नीचे चली गई, जिस पर किसी ने ध्यान नहीं दिया, केवल द्वीप के निवासियों ने अपनी मूल भूमि के "विश्वासघात" के लिए दोषी महसूस किया। इसलिए मानवता इस तथ्य के कारण पूरे पारिस्थितिक तंत्र को नष्ट कर देती है कि उसे आधुनिक जीवन के लिए आवश्यक बिजली और अन्य संसाधन चाहिए। यह अपनी स्थितियों को विस्मय और श्रद्धा के साथ मानता है, लेकिन पूरी तरह से भूल जाता है कि पौधों और जानवरों की पूरी प्रजातियां मर जाती हैं और हमेशा के लिए नष्ट हो जाती हैं क्योंकि किसी को अधिक आराम की आवश्यकता होती है। आज, यह क्षेत्र एक औद्योगिक केंद्र बन गया है, कारखाने काम नहीं करते हैं, और लुप्तप्राय गांवों को इतनी ऊर्जा की आवश्यकता नहीं है। इसलिए वे पीड़ित पूरी तरह से व्यर्थ थे।
- एत्मादोव चंगेज, "चॉपिंग ब्लॉक"। पर्यावरण को नष्ट करते हुए, हम अपने स्वयं के जीवन, हमारे अतीत, वर्तमान और भविष्य को नष्ट कर देते हैं - चिंगिज़ एत्मादोव के उपन्यास "पाड़" में ऐसी समस्या उत्पन्न होती है, जहां भेड़ियों का परिवार, जो मृत्यु के लिए बर्बाद होता है, प्रकृति का अवतार है। जंगल में जीवन का सामंजस्य एक आदमी ने तोड़ दिया जो आया और अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया। लोगों ने साईगास का शिकार किया, और इस बर्बरता का कारण यह था कि मांस-वितरण योजना के साथ एक कठिनाई थी। इस प्रकार, शिकारी विचारहीन रूप से पारिस्थितिकी को नष्ट कर देता है, यह भूल जाता है कि वह स्वयं सिस्टम का हिस्सा है, और अंत में, यह उसे प्रभावित करेगा।
- एस्टाफ़ेव विक्टर, "ल्यूडोचका"। यह कार्य पूरे क्षेत्र की पारिस्थितिकी के लिए अधिकारियों की उपेक्षा के परिणाम का वर्णन करता है। एक प्रदूषित, बेकार शहर की महक वाले लोग क्रूर और एक-दूसरे पर टूट पड़ते हैं। उन्होंने अपनी स्वाभाविकता, आत्मा में सामंजस्य खो दिया है, अब वे परंपराओं और आदिम प्रवृत्ति द्वारा शासित हैं। मुख्य पात्र ढलान नदी के किनारे सामूहिक बलात्कार का शिकार हो जाता है, जहां सड़े हुए पानी का प्रवाह होता है - वही सड़े हुए लोग जो शहरवासियों के रीति-रिवाजों के रूप में होते हैं। किसी ने भी मदद की या लियुडा के साथ सहानुभूति नहीं जताई, इस उदासीनता ने लड़की को आत्महत्या के लिए उकसाया। उसने खुद को एक नंगे कुटिल पेड़ पर लटका लिया, जो उदासीनता से भी नष्ट हो गया। गंदगी और जहरीले धुएं का जहरीला, निराशाजनक वातावरण उन लोगों में परिलक्षित होता है जिन्होंने इसे बनाया है।