उत्तर आधुनिकता कला में एक घटना है जो पश्चिम में XX सदी के 70 के दशक में दिखाई दी और रूस में 90 के दशक में फैल गई। यह शास्त्रीय यथार्थवाद और आधुनिकतावाद दोनों के विपरीत है, अधिक सटीक रूप से, यह इन दिशाओं को अवशोषित करता है और उनकी अखंडता का उल्लंघन करते हुए, उनका मजाक उड़ाता है। यह सर्वव्यापी उदारवाद का पता लगाता है, जिसका उपयोग कई लोग नहीं कर सकते। कई लोगों के लिए "उत्तर आधुनिकतावाद" शब्द कुछ निंदनीय, अश्लील है, लेकिन क्या वास्तव में ऐसा है?
पश्चात
उत्तर आधुनिकतावाद की उत्पत्ति स्वयं प्राकृतिक प्रक्रिया है। 20 वीं शताब्दी के अंत में विज्ञान और प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास की विशेषता है, क्योंकि यह कई सच्चाइयाँ जो अटूट प्रतीत होती हैं, पुरानी पीढ़ियों के पूर्वाग्रह बन जाते हैं। धर्म और पारंपरिक नैतिकता संकट से बचे रहते हैं, सभी कैनन और नींव को संशोधन की आवश्यकता होती है। हालांकि, आधुनिकता के युग में, उन्हें अंधाधुंध तरीके से अस्वीकार नहीं किया जाता है, लेकिन नए रूपों और अर्थों में पुनर्विचार किया जाता है। यह इस तथ्य के कारण भी है कि किसी व्यक्ति को सभी प्रकार की जानकारी तक लगभग असीमित पहुंच प्राप्त हुई। अब, अनुभव से बुद्धिमान और ज्ञान से तौला गया, वह जन्म से पुराना है। सभी पूर्वजों ने गंभीरता से लिया, वह विडंबना की रोशनी में देखता है। यह उस सूचना के विरुद्ध एक प्रकार का संरक्षण है जिसे मीडिया निपुणता से इस्तेमाल करता था और बातचीत नहीं करता था। एक उत्तर आधुनिक व्यक्ति अपने पूर्वजों से अधिक देखता है और जानता है, इसलिए वह अपने चारों ओर मौजूद हर चीज पर संदेह करने के लिए इच्छुक है। इसलिए उत्तर-आधुनिकता की मुख्य प्रवृत्ति - हँसी के लिए सब कुछ कम करने के लिए, कुछ भी गंभीरता से लेने के लिए नहीं।
20 वीं शताब्दी के अंत में प्रकृति और समाज के प्रति दृष्टिकोण भी बदल रहा है: एक आदमी ने प्रकृति में लगभग सर्वशक्तिमान महसूस किया, लेकिन साथ ही वह पूरी सामाजिक व्यवस्था में लाखों लोगों में से एक था। हालांकि, क्रांतियों, युद्धों, प्राकृतिक आपदाओं ने लोगों को दिखाया कि सब कुछ इतना सरल नहीं है। तत्व असहाय पृथ्वी की स्थिति पर वरीयता लेते हैं, और दुनिया भर में नेटवर्क के छिपे हुए नुक्ते का उपयोग करके राज्य को दरकिनार किया जा सकता है। अब लगातार काम करने की आवश्यकता नहीं है, आप एक ही समय में अपने व्यवसाय की यात्रा और विकास कर सकते हैं। हालांकि, हर कोई एक नए तरीके से स्विच नहीं कर सकता है, और इसलिए विश्वदृष्टि का संकट पैदा हो गया है। लोग अब अधिकारियों की पुरानी चालों और विज्ञापन के नारों का नेतृत्व नहीं कर रहे हैं, लेकिन उनके पास इस शक्तिशाली दुनिया का विरोध करने के लिए कुछ भी नहीं है। तो, आर्ट नोव्यू अवधि समाप्त हो गई है और एक नया शुरू हो गया है - उत्तर आधुनिक, जहां अतीत की कब्र पर एक उदार नृत्य में एक दूसरे के साथ असंगत शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में है। यह इतिहास में उत्तर आधुनिकता का चेहरा है।
उत्तर आधुनिकता की मातृभूमि संयुक्त राज्य अमेरिका है, यह वहाँ था कि पॉप कला, बीटनिक और अन्य उत्तर आधुनिक प्रवृत्तियों का विकास हुआ। शुरुआती बिंदु एल। फिडनर के लेख "क्रॉस बॉर्डर - फॉल इन डॉट्स" में है, जहां लेखक कुलीन और लोकप्रिय संस्कृति के बीच तालमेल के लिए कहता है।
बुनियादी सिद्धांत
उत्तर-आधुनिकतावाद का विश्लेषण उन बुनियादी सिद्धांतों से शुरू होना चाहिए जो इसके विकास को निर्धारित करते हैं। यहाँ वे सबसे संक्षिप्त रूप में हैं:
- eclecticism (असंग का संयोजन)। पोस्टमॉडर्निस्ट कुछ भी नया नहीं बनाते हैं, उन्होंने विचित्र रूप से इंटरब्रिज किया जो पहले से ही वहां था, लेकिन यह माना जाता था कि ये चीजें पूरे एक भी नहीं हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, फीता-अप के साथ एक पोशाक और सैन्य जूते हमारी आंखों से परिचित एक कॉकटेल हैं, और 60 साल पहले इस तरह के एक पोशाक से राहगीरों को झटका लग सकता है।
- सांस्कृतिक भाषाओं का बहुलवाद। उत्तर-आधुनिकतावाद किसी भी चीज से इनकार नहीं करता है, यह हर चीज को अपने तरीके से स्वीकार करता है और उसकी व्याख्या करता है। यह शांतिपूर्वक आधुनिकता से लिए गए आधुनिक रूपों के साथ शास्त्रीय संस्कृति के रुझानों के साथ शांति से सहवास करता है।
- intertextuality - कोटेशन और कार्यों के संदर्भों का वैश्विक उपयोग। कला पूर्ण है और पूरी तरह से एक लेखक की टिप्पणियों के अर्क और टिप्पणियों से एक साथ जुड़ी हुई है, और इसे साहित्यिक चोरी नहीं माना जाता है, क्योंकि इस तरह के trifles के संबंध में उत्तर आधुनिकतावाद की नैतिकता बहुत मानवीय है।
- कला का विमोचन। सुंदर और बदसूरत के बीच की सीमाओं को मिटा दिया गया है, इस संबंध में, बदसूरत सौंदर्यशास्त्र विकसित हुआ है। फ्रीक हजारों लोगों का ध्यान जीतते हैं, प्रशंसकों की भीड़ और उनके चारों ओर एपिगोन बनते हैं।
- व्यंग्य। इस घटना के भीतर गंभीरता के लिए कोई जगह नहीं है। उदाहरण के लिए, त्रासदी के बजाय ट्रेजिकोमेडी दिखाई देती है। लोग अनुभव करने और परेशान होने से थक गए हैं, वे हास्य में दुनिया के आक्रामक वातावरण से अपना बचाव करना चाहते हैं।
- मानवशास्त्रीय निराशावाद। प्रगति और मानवता में कोई विश्वास नहीं है।
- कल्चर शो। कला को मनोरंजन के रूप में तैनात किया जाता है, इसमें मनोरंजन को बहुत सराहा जाता है।
संकल्पना और विचार
उत्तर आधुनिकता प्रगति से सकारात्मक परिणाम के अभाव में एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया है। सभ्यता, विकास, एक ही समय में खुद को नष्ट कर देता है। यह उसकी अवधारणा है।
उत्तर आधुनिकतावाद का मुख्य विचार विभिन्न संस्कृतियों, शैलियों और प्रवृत्तियों का संयोजन और मिश्रण है। यदि आधुनिकता का उद्देश्य अभिजात वर्ग पर है, तो उत्तर आधुनिकता, जो एक खेल की शुरुआत की विशेषता है, अपने कार्यों को सार्वभौमिक बनाता है: जन पाठक एक मनोरंजक, कभी-कभी निंदनीय और अजीब कहानी, और कुलीन - दार्शनिक सामग्री देखेंगे।
जी। कुंग ने "विश्व-ऐतिहासिक योजना" में इस शब्द का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा है, केवल कला के क्षेत्र तक सीमित नहीं है। उत्तर आधुनिकता अराजकता और क्षय की अवधारणा द्वारा निर्देशित है। जीवन एक दुष्चक्र है, लोग एक पैटर्न के अनुसार कार्य करते हैं, जड़ता से जीते हैं, वे कमजोर इच्छाशक्ति वाले होते हैं।
दर्शन
आधुनिक दर्शन दुनिया (प्रौद्योगिकी, विज्ञान, संस्कृति, आदि) के बारे में सभी मानव विचारों की सुंदरता की पुष्टि करता है। सब कुछ दोहराया जाता है, विकसित नहीं होता है, इसलिए आधुनिक सभ्यता आवश्यक रूप से ढह जाएगी, प्रगति कुछ भी सकारात्मक नहीं लाती है। यहां मुख्य दार्शनिक आंदोलन हैं जो हमारे युग का पोषण करते हैं:
- अस्तित्ववाद उत्तर-आधुनिकतावाद की दार्शनिक धाराओं में से एक है, जो तर्कहीन होने की घोषणा करता है, मानवीय संवेदनाओं को सबसे आगे रखता है। बाहरी दुनिया के साथ बातचीत के परिणामस्वरूप व्यक्ति लगातार संकट की स्थिति में है, चिंता और भय महसूस कर रहा है। डर न केवल एक नकारात्मक अनुभव है, बल्कि एक आवश्यक झटका है। उदाहरण।
- पोस्टट्रस्टुरिज्म पोस्टमॉडर्निज्म के दार्शनिक धाराओं में से एक है, जो किसी भी सकारात्मक ज्ञान, घटना के तर्कसंगत औचित्य, विशेष रूप से सांस्कृतिक लोगों के बारे में नकारात्मक मार्गो की विशेषता है। इस प्रवृत्ति में मुख्य भावना संदेह है, जीवन से तलाकशुदा पारंपरिक दर्शन की आलोचना।
उत्तर-आधुनिकतावाद का मनुष्य अपने शरीर (शरीर-केंद्रितता के सिद्धांत) पर केंद्रित है, सभी रुचियां और आवश्यकताएं उसके अनुरूप हैं, इसलिए प्रयोग किए जा रहे हैं। मनुष्य गतिविधि और ज्ञान का विषय नहीं है, यूनिवर्स का केंद्र नहीं है, क्योंकि इसमें सब कुछ अराजकता में बदल जाता है। लोगों के पास वास्तविकता तक पहुंच नहीं है, जिसका अर्थ है कि वे सच्चाई को समझ नहीं सकते हैं।
मुख्य विशेषताएं
आपको इस घटना के संकेतों की पूरी सूची मिलेगी। यहाँ।
उत्तर आधुनिकतावाद की विशेषता है:
- Paratheatrality - कला के दृश्य प्रतिनिधित्व के लिए नए स्वरूपों का एक सेट: हो रहा है, प्रदर्शन और फ्लैश भीड़। अन्तरक्रियाशीलता गति प्राप्त कर रही है: किताबें, सिनेमा और पेंटिंग कंप्यूटर गेम के प्लॉट और 3-डी प्रदर्शन का हिस्सा बन रहे हैं।
- ट्रांसजेंडर - लिंगों के बीच अंतर की कमी। विशेष रूप से ध्यान देने योग्य फैशन में।
- वैश्वीकरण - लेखकों की राष्ट्रीय पहचान का नुकसान।
- त्वरित शैली परिवर्तन - फैशन की गति सभी रिकॉर्ड तोड़ देती है।
- सांस्कृतिक वस्तुओं का अतिप्रयोग और लेखकों का शौकियापन। अब, रचनात्मकता कई लोगों के लिए उपलब्ध हो गई है, न तो कोई रक्षात्मक कैनन है, न ही सांस्कृतिक अभिजात्यवाद का सिद्धांत है।
शैली और सौंदर्यशास्त्र
उत्तर आधुनिकता की शैली और सौंदर्यशास्त्र, सबसे पहले, हर चीज का डीकोनाइजेशन, मूल्यों का एक विडंबनापूर्ण पुनर्मूल्यांकन है। शैलियां बदल रही हैं, व्यावसायिक कला, जो व्यवसाय है, हावी है। जीवन की जंगली गड़बड़ी में, हँसी जीवित रहने में मदद करती है, इसलिए एक और विशेषता कार्निवलीकरण है।
चराई भी विशेषता है, अर्थात्, विखंडन, कथन की असंगति, यह संचार कठिनाइयों का कारण बनता है। लेखक वास्तविकता का पालन नहीं करते हैं, लेकिन विश्वसनीय होने का दिखावा करते हैं। पोस्टमॉडर्निस्ट्स को टेक्स्ट, भाषा, कालातीत चित्रों और भूखंडों के साथ एक गेम की विशेषता है। लेखक की स्थिति फ़र्ज़ी है, वह खुद को समाप्त कर देता है।
उत्तर आधुनिकतावादियों के लिए भाषा एक प्रणाली है जो संचार में हस्तक्षेप करती है, प्रत्येक व्यक्ति की अपनी भाषा होती है, इसलिए लोग एक दूसरे को पूरी तरह से समझने में सक्षम नहीं होते हैं। इसलिए, ग्रंथों का थोड़ा वैचारिक अर्थ है; लेखक व्याख्याओं की बहुलता द्वारा निर्देशित होते हैं। वास्तविकता भाषा का उपयोग करके बनाई गई है, जिसका अर्थ है कि इसका उपयोग मानवता को नियंत्रित करने के लिए किया जा सकता है।
धाराएँ और दिशाएँ
यहाँ उत्तर आधुनिकता के सबसे प्रसिद्ध उदाहरण हैं।
- पॉप कला दृश्य कला में एक नया चलन है जो उच्च संस्कृति के विमान में आम का अनुवाद करता है। सामान्य चीजों से बड़े पैमाने पर उत्पादन की कविता प्रतीक बनाती है। प्रतिनिधि - जे। जोन्स, आर। रौशनबर्ग, आर। हैमिल्टन, जे। डायने और अन्य।
- जादुई यथार्थवाद एक साहित्यिक आंदोलन है जिसके भीतर शानदार और यथार्थवादी तत्व मिश्रित होते हैं। उदाहरण.
- साहित्य में नई शैली: कॉर्पोरेट रोमांस (उदाहरण), ट्रिपलॉग (उदाहरण), उपन्यास-शब्दकोश (उदाहरण), आदि।
- बीटनिक एक युवा आंदोलन है जिसने पूरी संस्कृति को जन्म दिया है। उदाहरण और विवरण.
- फैन फिक्शन वह दिशा है जिसमें प्रशंसक पुस्तकों को जारी रखते हैं या लेखकों द्वारा बनाए गए सार्वभौमिक पूरक होते हैं। उदाहरण: ग्रे के 50 रंग
- बेतुका रंगमंच - नाटकीय उत्तर आधुनिकतावाद। उदाहरण.
- भित्तिचित्र एक आंदोलन है जो भित्तिचित्रों, ग्राफिक्स और चित्रफलक पेंटिंग को मिलाता है। यहाँ कल्पना, मौलिकता एक उपसंस्कृति के तत्वों और जातीय समूहों की कला के साथ संयुक्त है। प्रतिनिधि - क्रैश (जे। माटोस), डिस (सी। एलिस), फ्यूचरा 2000 (एल। मैकगर) और अन्य।
- मिनिमलिज्म एक प्रवृत्ति है जो एंटीडेक्टरेटिविटी, चित्रात्मकता और व्यक्तिवाद की अस्वीकृति को बुलाती है। यह रूप, आकार, रंग, सामग्री में सादगी, एकरूपता और तटस्थता से प्रतिष्ठित है।
विषयों और मुद्दों
उत्तर-आधुनिकतावाद का सबसे आम विषय एक नए अर्थ, नई अखंडता, दिशानिर्देशों के साथ-साथ दुनिया की बेरुखी और पागलपन है, सभी नींवों की सुंदरता, नए आदर्शों की खोज है।
उत्तर आधुनिकतावादियों ने समस्याएँ बताईं:
- मानव जाति और मनुष्य का आत्म-विनाश;
- जन संस्कृति का औसत और अनुकरण;
- अतिरिक्त जानकारी।
मूल चाल
- वीडियो आर्ट कलात्मक संभावनाओं को व्यक्त करने वाला एक आंदोलन है। वीडियो कला बड़े पैमाने पर टेलीविजन और संस्कृति के विरोध में है।
- स्थापना - घरेलू वस्तुओं और औद्योगिक सामग्रियों से एक कला वस्तु का निर्माण। लक्ष्य कुछ विशेष सामग्री के साथ वस्तुओं को भरना है जो प्रत्येक दर्शक अपने तरीके से समझता है।
- प्रदर्शन - एक जीवन शैली के रूप में रचनात्मकता के विचार पर आधारित शो। यहां कला वस्तु कलाकार का काम नहीं है, बल्कि अपने व्यवहार और कार्यों में है।
- हैपनिंग कलाकार और दर्शकों की भागीदारी के साथ एक प्रदर्शन है, जिसके परिणामस्वरूप निर्माता और जनता के बीच की सीमा धुंधली होती है।
एक घटना के रूप में उत्तर आधुनिकतावाद
सहित्य में
साहित्यिक उत्तर आधुनिकतावाद - ये एसोसिएशन, स्कूल, आंदोलन नहीं हैं, ये ग्रंथों के समूह हैं। साहित्य में परिभाषित करने वाली विशेषताएं विडंबनापूर्ण हैं और "ब्लैक" ह्यूमर, इंटरटेक्चुअलिटी, कोलाज और शेफर्ड तकनीक, मेटाफ़िकेशन (लेखन प्रक्रिया के बारे में लेखन), समय के साथ गैर-रेखीय प्लॉट और गेम, टेक्नोकल्चर और हाइपरलुरिटी के लिए एक पैन्चेंट हैं। प्रतिनिधि और उदाहरण:
- टी। पिंचोनी (एन्ट्रॉपी),
- जे। करौक (सड़क पर),
- ई। एल्बी (थ्री टॉल वुमेन),
- यू। इको ("गुलाब का नाम"),
- वी। पेलेविन ("जनरेशन पी"),
- टी। टॉल्स्टया ("केएस"),
- एल। पेत्रुसहेवस्काया ("स्वच्छता")।
दर्शन में
दार्शनिक उत्तर आधुनिकतावाद - हेगेलियन अवधारणा (हेगेलियनवाद विरोधी), इस अवधारणा की श्रेणियों की आलोचना: एकल, संपूर्ण, सार्वभौमिक, निरपेक्ष, अस्तित्व, सत्य, कारण, प्रगति। सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि:
- जे। डेरेडा,
- J.F. ल्योटार्ड
- डी। वाटिमो।
जे। डेरेडा ने दर्शन, साहित्य, आलोचना (दर्शन के सौंदर्यीकरण की प्रवृत्ति) की सीमाओं को धुंधला करने के विचार को आगे बढ़ाया, एक नए प्रकार की सोच बनाई - बहुआयामी, विषम, विरोधाभासी और विरोधाभास। J.F. लियोटार्ड का मानना था कि दर्शन को किसी विशेष समस्या से नहीं निपटना चाहिए, केवल एक प्रश्न का उत्तर देना चाहिए: "सोच क्या है?" डी। वाटिमो ने तर्क दिया कि भाषा में विलीन होना। सत्य संरक्षित है, लेकिन कला के अनुभव से समझा जाता है।
वास्तुकला में
स्थापत्य उत्तर आधुनिकतावाद आधुनिकतावादी विचारों और सामाजिक व्यवस्था की थकावट के कारण है। शहरी वातावरण में, पर्यावरण की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, सममित विकास को प्राथमिकता दी जाती है। विशेषताएं: ऐतिहासिक पैटर्न की नकल, मिश्रण शैली, शास्त्रीय रूपों का सरलीकरण। प्रतिनिधि और उदाहरण:
- पी। ईसेनमैन (कोलंबस सेंटर, वर्चुअल हाउस, बर्लिन में होलोकॉस्ट मेमोरियल),
- आर। बोफिल (हवाई अड्डे और बार्सिलोना में कैटेलोनिया के राष्ट्रीय रंगमंच का निर्माण, पेरिस में कार्टियर और क्रिश्चियन डायर के प्रमुख कार्यालय, टोक्यो में शिसीडो बिल्डिंग गगनचुंबी इमारतें और शिकागो में डियरबॉर्न सेंटर),
- आर स्टर्न (सेंट्रल पार्क वेस्ट स्ट्रीट, कार्प डायम स्काईस्क्रेपर, जॉर्ज डब्ल्यू। बुश प्रेसिडेंशियल सेंटर)।
पेंटिंग में
पोस्टमॉडर्निस्ट्स के चित्रों में मुख्य विचार प्रबल है: प्रतिलिपि और मूल के बीच बहुत अंतर नहीं है। इसलिए, लेखकों ने अपने और दूसरों के चित्रों को पुनर्निर्मित किया, उनके आधार पर नए बनाए। प्रतिनिधि और उदाहरण:
- जे। बॉयस ("वुडन वर्जिन", "द किंग्स डॉटर सीज़ आइसलैंड", "क्रांतिकारियों के दिल: भविष्य के ग्रह को पार करना")
- एफ। क्लेमेंटे ("प्लॉट 115", "प्लॉट 116", "प्लॉट 117),"
- एस किआ ( "किस", "एथलीट")।
सिनेमा के लिए
सिनेमा में उत्तर-आधुनिकता भाषा की भूमिका को पुष्ट करती है, प्रामाणिकता का प्रभाव पैदा करती है, औपचारिक वर्णन और दार्शनिक सामग्री का संयोजन, शैलीकरण तकनीक और पिछले स्रोतों को विडंबनापूर्ण संदर्भ देती है। प्रतिनिधि और उदाहरण:
- टी। स्कॉट ("ट्रू लव"),
- के। टारनटिनो (पल्प फिक्शन)।
संगीत में
संगीत की उत्तर आधुनिकता शैलियों और शैलियों, आत्म-खुदाई और विडंबना के संयोजन की विशेषता है, कुलीन और सामूहिक कला के बीच की सीमाओं को धुंधला करने की इच्छा, संस्कृति के अंत का मूड हावी है। इलेक्ट्रॉनिक संगीत प्रकट होता है, जिनमें से तकनीक हिप-हॉप, पोस्ट-रॉक और अन्य शैलियों के विकास को उत्तेजित करती है। शैक्षणिक संगीत में अतिसूक्ष्मवाद, कोलाज रिसेप्शन और लोकप्रिय संगीत के साथ तालमेल का बोलबाला है।
- प्रतिनिधि: क्यू-बर्ट, मिक्समास्टर माइक, द बीट जोड़ियाँ, द प्रॉडगी, मोगवेई, कछुआ, धमाका इन द स्काई, जे। ज़ोर्न।
- संगीतकार: जे केज ("4′33,"), एल। बेरियो ("सिम्फनी", "ओपेरा"), एम। केगेल ("इंस्ट्रूमेंटल थिएटर"), ए। शिटिटके ("फर्स्ट सिम्फनी"), वी। मार्टीनोव ("ओपस पोस्टह")।