28 गीतों में एक कविता, संस्कृत के मूल से, जिसमें केवल पहला तेरह और एक आधा संरक्षित किया गया था, और बाकी तिब्बती और चीनी चित्रों में आया था।

शाक्य परिवार के राजा शुद्धोधन, जो हिमालय की तलहटी में कपिलवस्तु शहर में रहते हैं, सिद्धार्थ के पुत्र को जन्म देते हैं। उनका जन्म असाधारण है: अपनी मां माया को पीड़ा न देने के लिए, वह अपनी दाईं ओर से प्रकट होती हैं, और उनके शरीर को खुश संकेतों से सजाया जाता है, जिसके अनुसार ऋषि भविष्यवाणी करते हैं कि वे दुनिया के उद्धारकर्ता और जीवन और मृत्यु के नए कानून के संस्थापक बन जाएंगे। सिद्धार्थ के बचपन और जवानी का प्रवाह निर्विवाद रूप से कल्याण में रहा। नियत समय में, वह सुंदर यशोधरा से विवाह करता है, जिससे उसका एक प्यारा बेटा राहुलु है। लेकिन एक बार जब सिद्धार्थ महल को एक रथ में छोड़ देता है और पहले एक मृत बूढ़े व्यक्ति से मिलता है, तो एक रोगी जो कि झपकी लेता है और अंत में, एक मृत व्यक्ति जिसे कब्रिस्तान में ले जाया जाता है। मौत और पीड़ा का तमाशा राजकुमार के पूरे विश्वदृष्टि के चारों ओर घूमता है। उसके आसपास की सुंदरता उसे अपमान, शक्ति, शक्ति, धन क्षय द्वारा दर्शाती है। वह जीवन के अर्थ के बारे में सोचता है, और अस्तित्व के अंतिम सत्य की खोज उसका एकमात्र लक्ष्य बन जाता है। सिद्धार्थ ने कपिलवस्तु को छोड़ दिया और एक लंबी यात्रा पर निकल गया। वह ब्राह्मणों से मिलता है, उनके विश्वास और शिक्षाओं को उजागर करता है; तपस्या के साथ जंगल में छह साल बिताते हैं, तपस्या से खुद को समाप्त करते हैं; मगधी बिम्बिसार के राजा ने उसे अपना राज्य प्रदान किया ताकि वह पृथ्वी पर न्याय के आदर्श को मूर्त रूप दे सके - लेकिन न तो पारंपरिक दर्शन, न ही देह का वैराग्य, न ही असीमित शक्ति उसे जीवन की व्यर्थता की पहेली को हल करने के लिए लगती है। बोधि वृक्ष के नीचे गैया के आस-पास, सिद्धार्थ विचार में गहरे हैं। राक्षस मंदिर मारा, उसे कैरी के प्रलोभनों से भ्रमित करने की असफल कोशिश करता है, मारा की सेना उस पर पत्थर, भाले, डार्ट्स, तीर फेंकती है, लेकिन सिद्धार्थ ने उन्हें नोटिस भी नहीं किया, अपने चिंतन में अविचलित और अड़ियल रहे। और यहाँ, बोधि वृक्ष के नीचे, आत्मज्ञान उस पर उतरता है: एक बोधिसत्व से, जो एक व्यक्ति को बुद्ध बनना है, वह एक हो जाता है - बुद्ध, या जागृत, प्रबुद्ध।

बुद्ध बनारस जाते हैं और वहां वे अपना पहला उपदेश देते हैं, जिसमें वह सिखाते हैं कि दुख है, दुख का कारण है - जीवन और दुख को रोकने का एक तरीका है - इच्छा को त्याग देना, इच्छाओं और जुनून से छुटकारा, सांसारिक बंधनों से मुक्त होना - टुकड़ी और आध्यात्मिक का मार्ग संतुलन। भारत के शहरों और गांवों में घूमते हुए, बुद्ध ने इस शिक्षा को बार-बार दोहराया, कई छात्रों को आकर्षित किया, अपने समुदाय के हजारों लोगों को एकजुट किया। बुद्ध देवदत्त का दुश्मन उसे नष्ट करने की कोशिश कर रहा है: वह पहाड़ से उस पर एक विशाल पत्थर फेंकता है, लेकिन वह फूट जाता है और उसके शरीर को नहीं छूता है; उस पर एक जंगली, गुस्से में हाथी सेट करता है, लेकिन वह विनम्रतापूर्वक और विश्वासपूर्वक बुद्ध के चरणों में गिर जाता है। बुद्ध स्वर्ग में जाते हैं और यहां तक ​​कि देवताओं को अपने विश्वास में परिवर्तित करते हैं, और फिर, अपने मिशन को पूरा करते हुए, अपने जीवन की सीमा निर्धारित करते हैं - तीन महीने। वह भारत के सुदूर उत्तर में कुशीनगर शहर में आता है, वहाँ अपने अंतिम निर्देश का उच्चारण करता है और हमेशा के लिए अपने लिए जन्म और मृत्यु की अंतहीन श्रृंखला को तोड़ता है, निर्वाण में डुबकी लगाता है - पूर्ण शांति की स्थिति, चिंतनशील को शामिल करता है। अंतिम संस्कार की चिता के बाद बुद्ध की हड्डियों को छोड़ दिया गया, उनके शिष्यों को आठ भागों में विभाजित किया गया। सात को राजाओं द्वारा ले जाया जाता है जो पृथ्वी के दूर तक पहुंचते हैं, और आठवें स्वर्ण कुंड में हमेशा कुशीनगर में बुद्ध के सम्मान में एक मंदिर में रखा जाता है।