यह कार्रवाई प्राचीन यूनानी शहर आबड़े में होती है। थ्रेस में स्थित यह शहर अपने निवासियों की मूर्खता के लिए मानव जाति के इतिहास में प्रसिद्ध हो गया है, जैसे जर्मन शहर शिल्डा या स्विस शहर लालनबर्ग।
Abdera में एकमात्र समझदार व्यक्ति दार्शनिक डेमोक्रिटस है। वह इसी शहर से आता है। जब डेमोक्रिटस बीस साल का था तब उसके पिता की मृत्यु हो गई। उसने उसे एक सभ्य विरासत छोड़ दी, जिसका उपयोग उसका बेटा दुनिया भर में करता था। बीस साल की अनुपस्थिति के बाद अपने गृहनगर में लौटते हुए, डेमडोक्रिटस, एबर्डा के निवासियों के महान अफसोस के लिए, उनके भटकने के बारे में बताने के बजाय सेवानिवृत्त हो गया। दुनिया की उत्पत्ति के बारे में जटिल तर्क उसके लिए अलग-थलग है, दार्शनिक सबसे पहले सरल चीजों के कारण और संरचना का पता लगाने की कोशिश करता है जो किसी व्यक्ति को रोजमर्रा की जिंदगी में घेरते हैं।
डेमोक्रिटस, अपने एकान्त निवास में, प्राकृतिक विज्ञान प्रयोगों में लगे हुए हैं जो अबेरा के निवासियों द्वारा जादू टोना के रूप में माना जाता है। अपने हमवतन को हंसाना चाहते हैं, डेमोक्रिटस "स्वीकार करता है" कि वह अपनी पत्नी की अपने पति के प्रति वफादारी का अनुभव कर सकता है। ऐसा करने के लिए, नींद के दौरान अपने बाएं स्तन पर एक जीवित मेंढक की महिला की जीभ डालें, फिर वह उसकी व्यभिचार के बारे में बताएगी। सभी एबरडीन पतियों को अपनी पत्नियों की ईमानदारी को सत्यापित करने के लिए उभयचरों को पकड़ने के लिए लिया जाता है। और यहां तक कि जब यह पता चलता है कि, अपवाद के बिना, एबरडीन पत्नियां अपने पति के प्रति वफादार हैं, तो यह किसी के लिए नहीं होता है कि डेमोक्रिटस ने अपने भोलेपन पर कितनी चतुराई से खेला।
इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि दार्शनिक के विचार दूसरों के बीच समझ नहीं पाते हैं, उनके एक रिश्तेदार यह साबित करना चाहते हैं कि डेमोक्रिटस पागल है। यह उसे एक बीमार व्यक्ति की हिरासत लेने और उसकी विरासत पर कब्जा करने का अधिकार देगा। सबसे पहले, रिश्तेदार का आरोप इस तथ्य पर आधारित है कि एक शहर में जहां मेंढ़क विशेष रूप से पूजनीय हैं, दार्शनिक उन्हें पकड़ता है और उन पर अपने प्रयोगों का संचालन करता है। डेमोक्रिटस के खिलाफ मुख्य अभियुक्त देवी लाटोना का कट्टरपंथी है। यह जानने के बाद, प्रतिवादी सोने के सिक्कों से भरे मोर के उपहार के रूप में रात के खाने के लिए उच्च पुजारी को भेजता है। पूजा का एक लालची मंत्री डेमोक्रिटस से संदेह को दूर करता है, लेकिन रिश्तेदार शांत नहीं होता है। अंत में, यह बात सामने आती है कि अदालत मेडिकल परीक्षण के लिए हिप्पोक्रेट्स टू एबडर को बुलाती है, महान चिकित्सक शहर में आता है, वह डेमोक्रिटस से मिलता है और घोषणा करता है कि वह एबडर में एकमात्र व्यक्ति है जिसे काफी स्वस्थ माना जा सकता है।
एबरडीन के मुख्य शौक में से एक थिएटर है। हालाँकि, रंगमंच के मंच पर होने वाले नाटकों, संगीत संगत और अभिनेताओं के नाटक, एबरडीन के बीच स्वाद की पूर्ण कमी साबित होते हैं। उनके लिए, सभी नाटक अच्छे हैं, और अभिनय सभी अधिक कुशल, कम स्वाभाविक है।
एक बार थिएटर में, अबेड़ा ने संगीतकार ग्रिल की संगीतमय संगत के लिए एंड्रोमेडा यूरिपिड्स दिया। युरिपिड्स गलती से दर्शकों के बीच प्रदर्शन में दिखाई दिए, जिन्होंने मैसेडोनिया की राजधानी के लिए अपने रास्ते पर, पेला गणराज्य का दौरा करने का फैसला किया, "अपने नागरिकों की बुद्धि के लिए इतना प्रसिद्ध।" हर कोई बेहद आश्चर्यचकित था जब किसी विदेशी व्यक्ति को नाटक पसंद नहीं था, और विशेष रूप से संगीत, जो कि, उनकी राय में, कवि की योजना के साथ पूरी तरह से असंगत था। युरिपिड्स पर खुद पर बहुत कुछ लेने का आरोप है, फिर उसे स्वीकार करना होगा कि वह इस त्रासदी के लेखक हैं। वे उस पर विश्वास नहीं करते हैं और यहां तक कि उसकी तुलना कवि के बस्ट से भी करते हैं, जो एबरडीन राष्ट्रीय रंगमंच के प्रवेश द्वार के ऊपर स्थापित है, लेकिन अंत में वे उसे एक प्रिय अतिथि के रूप में स्वीकार करते हैं, शहर दिखाते हैं और उन्हें अपने थिएटर के मंच पर एक विचार देने के लिए राजी करते हैं। युरिपिड्स अपने मंडली एंड्रोमेडा के साथ संगीत डालता है, जिसके लिए उन्होंने खुद को संगीतबद्ध भी किया था। सबसे पहले, एबर्डिट्स निराश थे: मंच पर नायकों और ज़ोर से रोने की सामान्य कृत्रिम पीड़ा के बजाय, सब कुछ हुआ, जैसे कि सामान्य जीवन में, संगीत शांत था और पाठ के साथ सद्भाव था। प्रदर्शन ने दर्शकों की कल्पना को इतना प्रभावित किया कि अगले दिन पूरी अबेरा ने त्रासदी से आयंबिक के साथ बात की।
चौथी पुस्तक, "स्टोरीज़ .." एक गधे की छाया के बारे में एक मुकदमे का वर्णन करती है। स्ट्रॉन्डर नामक एक हूटर, जिसके पास एक गधा है, एक गधे को दूसरे शहर में जाने के लिए काम पर रखता है। एक गधा चालक सड़क पर उसके साथ जाता है। यह रास्ते में गर्म हो जाता है, जैसे कि। वह पेड़ पर नहीं चढ़ता था, वह गधे से नीचे उतरता है और अपनी छाया में बैठता है। गधा मालिक पशु की छाया के लिए अतिरिक्त शुल्क की मांग करता है, वही मानता है कि "वह ऐसा करने पर तीन बार गधा होगा।" अदालत में, एक लंबा मुकदमा शुरू होता है, और धीरे-धीरे पूरे शहर को मुकदमे में खींचा जाता है और दो दलों में विभाजित किया जाता है: गियर का समर्थन करने वाले "छाया" की पार्टी और चालक का समर्थन करने वाले "गधों" की पार्टी।
ग्रैंड काउंसिल की बैठक, जिसमें चार सौ लोग शामिल हैं, अबेरा के लगभग सभी निवासियों द्वारा भाग लिया जाता है। दोनों पक्षों के प्रतिनिधि बोल रहे हैं। अंत में, जब जुनून सीमा तक पहुंच जाता है और कोई भी यह नहीं समझता है कि इतना आसान मामला अघुलनशील क्यों हो गया है, तो शहर की सड़क पर एक गधा दिखाई देता है। इससे पहले, वह हमेशा स्थिर शहर में खड़ा था। लोग, दुर्भाग्य का कारण, जो सार्वभौमिक हो गया है, को देखकर गरीब जानवर भागता है और उसे एक हजार टुकड़ों में फाड़ देता है। दोनों पक्ष सहमत हैं कि मामला सुलझ गया है। यह एक स्मारक बनाने के लिए गधे को गधे पर चढ़ाने का निर्णय लिया गया था, जिसे सभी के लिए एक अनुस्मारक के रूप में काम करना चाहिए, "गधे की छाया के कारण आसानी से एक फूल वाले गणतंत्र की मृत्यु कैसे हो सकती है।"
अबेर्दा के जीवन में प्रसिद्ध मुकदमे के बाद, पहले आर्कबिशप जेसन एगेटियर्स, और उनके बाद गणतंत्र के सभी नागरिक गहन रूप से नस्ल के मेंढकों को पालना शुरू करते हैं, जिन्हें शहर में पवित्र जानवर माना जाता है। जल्द ही अबेर्दा, आस-पास के क्षेत्रों के साथ मिलकर एक निरंतर मेंढक तालाब में बदल जाता है। जब मेंढकों की इस अत्यधिक संख्या पर ध्यान दिया गया, तो शहर की सीनेट ने उनकी संख्या कम करने का फैसला किया। हालांकि, कोई यह नहीं जानता कि यह कैसे करना है, लेकिन Abdera अकादमी द्वारा प्रस्तावित विधि - लिखित में मेंढक का उपयोग करने के लिए - कई के लिए आपत्तिजनक है। जब यह मामला चर्चा में था, तो शहर चूहों और चूहों के विशाल झुंड से भर गया था। निवासियों ने अपने घरों को छोड़ दिया, अपने साथ इयासन मंदिर से पवित्र स्वर्णिम भाग लेकर। यह प्रसिद्ध गणराज्य के इतिहास का निष्कर्ष निकालता है। इसके निवासी पड़ोसी मैसिडोनिया चले गए और वहाँ की स्थानीय आबादी के साथ आत्मसात हो गए।
पुस्तक के अंतिम अध्याय में, "एबरडीन के इतिहास की कुंजी" शीर्षक दिया गया है, लेखक एक बार फिर अपने काम की व्यंग्यपूर्ण और उपदेशात्मक प्रकृति पर जोर देता है: "सभी मानव दौड़ स्थानांतरण से बदलते हैं, और दो अलग-अलग दौड़, मिश्रण, एक तिहाई बनाते हैं। लेकिन एबरडीन में, जहां भी उन्हें फिर से बसाया गया था और चाहे वे अन्य लोगों के साथ कैसे मिले, थोड़ा महत्वपूर्ण परिवर्तन ध्यान देने योग्य नहीं था। हर जगह वे सभी एक ही मूर्ख हैं जैसा कि वे दो हज़ार साल पहले एबडेरा में थे। ”