पहले लघु अध्याय में, दो हिस्सों को एक बहिर्वाह द्वारा अलग किया जाता है, वे रूसी जीवन के सबसे अभिव्यंजक स्पर्श देते हैं: मूर्खता और पवित्र मूर्ख, लेकिन रूसी कारीगरों और शिल्पकारों का भी वर्णन किया गया है। "भिखारियों, ज्ञानियों, बठियों, स्कूली किताबों, लजारियों, भटकने वाले, घमंडी, पवित्रतम, कालिकी, पैगम्बरों, मूर्खों, मूर्खों, पवित्र मूर्खों के पवित्र रूस में रोजमर्रा के जीवन के ढोंग के असंदिग्ध नाम हैं, पवित्र रूस में गरीब, कलिकी राहगीरों, मनहूस और मसीह की खातिर, पवित्र, पवित्र और पवित्र। पवित्र रूस - ये प्रेट्ज़ेल रूस के उद्भव के दिन से रूसी सहस्त्राब्दी के जीवन के पहले ज़ार से रोज़मर्रा के जीवन को सुशोभित करते हैं। सभी रूसी इतिहासकारों, नृवंशविज्ञानियों और लेखकों ने धन्य लोगों के बारे में अपने पंख डुबोए। ” "और अन्य बड़े रूसी शहरों में पीटर्सबर्ग में अन्य सनकी हैं। उनकी वंशावली शाही है, शाही नहीं। एलिजाबेथ से, रूसी फर्नीचर के पीटर द्वारा कला शुरू हुई। इस नाग कला का कोई लिखित इतिहास नहीं है, और स्वामी के नाम समय के साथ नष्ट हो जाते हैं। यह कला शहरों में कुंवारे, तहखाने, एक आदमी की झोपड़ी में पीछे के कमरे का काम करती थी। यह कला कड़वी वोदका और क्रूरता में मौजूद थी ... "
तो, रूस में सनकी और ... सनकी हैं। दोनों को लेखक रूसी ब्रुग्स या रूसी कामाकुरा द्वारा बुलाया गया, उलीग शहर में देखा जा सकता है। मास्को से दो सौ मील, और रेलवे पचास मील। यह यहाँ है कि सम्पदा और महोगनी के खंडहर अटक गए। बेशक, प्राचीन जीवन का एक संग्रहालय बनाया गया था, लेकिन सबसे सुंदर चीजें पूर्व मालिकों के घरों में संग्रहीत की जाती हैं। शहर में कई दुर्भाग्यशाली लोग हैं जो बिना कुछ लिए रूसी पुरातनता बेचकर अस्तित्व में आने के लिए मजबूर हैं। इसका उपयोग राजधानी के व्यवसायी-मूल्यांककों द्वारा किया जाता है, जो जंगल में भटक रहे हैं, जो लाभार्थियों, लोक कलाओं और विश्व संस्कृति के उद्धारकर्ता की तरह महसूस करते हैं। स्काइड्रिन याकोव करपोविच के एक टिप के अनुसार "एक ही समय में एक घटिया मुस्कान, सेवा और दुर्भावनापूर्ण" के साथ, वे घर जाते हैं, बूढ़ी महिलाओं, अब एकल माताओं, अब बूढ़े बचे, जो उनके पास सबसे मूल्यवान हैं, उन्हें समझाने के लिए। एक नियम के रूप में, ये पुराने स्वामी की चीजें हैं, जिसके लिए, यदि अभी नहीं, तो वे बहुत सारे पैसे निकालने में मदद करेंगे। और टाइलें, और मोती, और चीनी मिट्टी के बरतन, और महोगनी, और टेपेस्ट्रीस - सभी आम में। सहायक याकोव कारपोविच द्वारा बनाई गई रजिस्ट्री के साथ, कुछ बेजडेटोव भाई चुपचाप घर में प्रवेश करते हैं। अपने चारों ओर अंधी आँखों से देखते हुए, वे बेशर्मी से शिकन करने लगते हैं और सब कुछ महसूस करते हैं - कीमत पूछते हैं। बहुत गरीबी और दुख से, ये मूर्ख अपने लिए मीठे बिट्स निकाल रहे हैं। शुद्ध भौतिकवादी, वे दृढ़ता से जानते हैं कि यह नए शासन के तहत आज क्या है और उनके पास कितना होगा।
महान स्थानीय विचारक याकोव करपोविच स्काइड्रिन आम तौर पर निश्चित है कि सर्वहारा वर्ग बहुत जल्द गायब हो जाना चाहिए: “संपूर्ण क्रांति बेकार है, गलती है, खी, इतिहास है। इस तथ्य के कारण, हां, कि एक और दो या तीन पीढ़ियों, और सर्वहारा गायब हो जाएंगे, मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में, इंग्लैंड में, जर्मनी में। मार्क्स ने मांसपेशियों के श्रम के उत्कर्ष का अपना सिद्धांत लिखा। अब, मशीन श्रम मांसपेशियों की जगह लेगा। यही मेरा विचार है। जल्द ही, केवल इंजीनियर मशीनों के पास रहेंगे, और सर्वहारा गायब हो जाएगा, सर्वहारा अकेले इंजीनियरों में बदल जाएगा। यहाँ, क्या, मेरा क्या सोचा था। और इंजीनियर एक सर्वहारा नहीं है, क्योंकि एक व्यक्ति जितना अधिक सुसंस्कृत होता है, उसकी प्रशंसक-आवश्यकताएं उतनी ही कम होती हैं, और उसके लिए सभी के साथ समान रूप से रहना सुविधाजनक होता है, अपने मन को मुक्त करने के लिए अपनी भौतिक संपत्ति की बराबरी करता है, हाँ, वहाँ, अंग्रेजी, अमीर और गरीब, जैकेट में एक ही सो रहे हैं। और वे एक जैसे घरों में रहते हैं, लेकिन हमारे साथ ऐसा हुआ है - एक किसान की तुलना एक किसान से - एक व्यापारी, एक पुजारी की तरह, खुद को निर्वासित करता है और हवेली में रहता है। और मैं नंगे पैर चल सकता हूं और इससे मैं बुरा नहीं बन सकता। तुम कहते हो, खी, हाँ, शोषण रहेगा? - यह कैसे रहेगा? - एक आदमी जिसका शोषण किया जा सकता है, क्योंकि - क्योंकि वह एक जानवर की तरह है - आपने उसे कार में नहीं रखा, वह उसे तोड़ देगा, और इसकी कीमत लाखों में है। एक कार की कीमत इससे अधिक है कि वह प्रति व्यक्ति एक पैसा बचाती है - एक व्यक्ति को कार का पता होना चाहिए, कार के लिए एक जानकार व्यक्ति की आवश्यकता है - और पिछले सौ के बजाय केवल एक। ऐसे व्यक्ति की देखभाल की जाएगी। सर्वहारा गायब हो जाएगा! ”
यदि भविष्य के सर्वहारा वर्ग का पूर्वानुमान, एक असंगत, लेकिन बहुत ही उचित दिमाग वाले नायक द्वारा दिया गया है, जैसा कि ज्ञान की विजय की आशा के साथ दिया गया था, तो एक आधुनिक महिला के भविष्य का पूर्वानुमान थोड़ा आशावादी है। सामाजिक नींव के पतन के कारण परिवार के पतन के साथ, कई एकल माताएं और सिर्फ एकल महिलाएं होंगी। नया राज्य एकल माताओं का समर्थन करता है और करेगा।
अपनी बहन क्लॉडियस से मिलने के बाद, स्काईड्रिन के सबसे छोटे बेटे, साम्यवादी अकीम, जो अपने घर से भाग गए थे, अपने एकालाप को सुनता है: “मैं चौबीस का हूँ। वसंत में, मैंने फैसला किया कि यह एक महिला बनने का समय है, और मैं उसकी बन गई। ” भाई अशिष्ट है: "लेकिन क्या आपके पास कोई प्रिय है?" "नहीं नहीं! उनमें से कई थे। मैं उत्सुक था ... लेकिन मैं गर्भवती हो गई और मैंने गर्भपात न करने का फैसला किया। " "और तुम नहीं जानते कि पति कौन है?" “मैं तय नहीं कर सकता कि कौन है। लेकिन यह मेरे लिए मायने नहीं रखता। मैं माँ हूँ। मैं इसे संभाल सकता हूं, और राज्य मेरी मदद करेंगे, और नैतिकता ... मुझे नहीं पता कि नैतिकता क्या है, उन्होंने मुझे सिखाया है कि इसे कैसे समझा जाए। या मेरी अपनी नैतिकता है। मैं केवल अपने और अपने लिए जिम्मेदार हूं। समर्पण नैतिक क्यों नहीं है? मैं वही करता हूं जो मैं चाहता हूं, और मैं किसी के लिए प्रतिबद्ध नहीं हूं। पति? .. मुझे रात के जूते में और जन्म देने के लिए उसकी ज़रूरत नहीं है। लोग मेरी मदद करेंगे - मुझे लोगों पर विश्वास है। लोग अभिमान से प्यार करते हैं और जो उन पर बोझ नहीं है। और राज्य मदद करेगा ... "
अकीम-कम्युनिस्ट - जानना चाहते थे कि एक नया जीवन है - जीवन प्राचीन था। लेकिन क्लाउडिया की नैतिकता उनके लिए असामान्य और नई है। "
हालांकि, क्या पृथ्वी पर ऐसा कुछ है जो अपरिवर्तित रहता है? एक शक के बिना, यह आकाश, बादल, आकाशीय रिक्त स्थान है। लेकिन ... यह भी "महोगनी की कला, चीजों की कला।" "परास्नातक नशे में हो जाते हैं और मर जाते हैं, लेकिन चीजें जीवित रहती हैं, जीवित रहती हैं, उनके चारों ओर प्यार करती हैं, मर जाती हैं, वे दुखों, प्रेमों, कर्मों, खुशियों का रहस्य रखते हैं। एलिजाबेथ, कैथरीन - रोकोको, बारोक। पॉल एक माल्टीज़ है। पैवेल सख्त, सख्त शांति, महोगनी, डार्क एम्पायर, क्लासिक है। हेलास। लोग मर जाते हैं, लेकिन चीजें जीवित रहती हैं, और पुरातनता की चीजों से अतीत युगों से पुरातनता के "वाइब्स" आते हैं। 1928 में - मॉस्को, लेनिनग्राद, प्रांतीय शहरों में - प्राचीन वस्तुओं की दुकानें उत्पन्न हुईं, जहां प्राचीन वस्तुओं को मोहरा, गोस्टॉर्ग, राज्य निधि, संग्रहालयों द्वारा खरीदा और बेचा गया था: 1928 में ऐसे कई लोग थे जिन्होंने "वाइब्स" को इकट्ठा किया था। जिन लोगों ने अपने घरों में क्रांतियों की गड़गड़ाहट के बाद पुरावशेष खरीदे, वे प्राचीनता का लुत्फ उठाते हुए मृत चीजों का जीवन व्यतीत कर रहे थे। और पावेल माल्टीज़ उच्च सम्मान में आयोजित किया गया था - सीधे और सख्त, बिना कांस्य और कर्ल के। "