(351 शब्द) एंटोन पावलोविच चेखोव रूस के लिए एक कठिन समय में रहते थे। देश ने सावधानीपूर्वक बीसवीं शताब्दी में प्रवेश किया। आंतरिक विरोधाभासों और बाहरी खतरों का सामना कर रहे एक साम्राज्य को कई सवालों के जवाब नहीं मिले, जो अपने शानदार अतीत को जीते रहे और वास्तविकता को अनदेखा करते रहे। नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" अतीत और भविष्य के बीच इस विरोधाभास को समर्पित है।
एक ओर, अतीत के प्रतिनिधि हैं - कोंगोव राणवस्काया और लियोनिद गेव - रईस जो व्यावहारिक वास्तविकताओं के अनुकूल नहीं हैं। दूसरी ओर, यरमोलई लोपाखिन है - एक व्यावहारिक व्यवसायी, आम लोगों का मूल निवासी, जो एक व्यापारी बन गया है। एक नवजात क्रांतिकारी बुद्धिजीवी भी है - अन्ना और पेट्या ट्रोफिमोव। वे एक सुखद भविष्य में विश्वास का समर्थन करते हैं, न कि किसी योग्य कर्म द्वारा। पुराने गेव एस्टेट और चेरी ऑर्चर्ड के आसपास इन लोगों के संघर्ष के माध्यम से, जो पुराने जमींदार रूस का व्यक्तिीकरण है, चेखव विभिन्न पीढ़ियों और विश्वासों का टकराव दिखाता है। खुद को एक तरफा घटनाओं का न्याय करने की अनुमति नहीं देना, लेखक कई पक्षों से स्थिति दिखाता है।
राणवस्काया और गाव एक वास्तविक अभिजात वर्ग हैं - उदात्त और शिक्षित, एक अच्छी प्रकृति के साथ। उनका एकमात्र दोष यह है कि बड़प्पन, इस तरह पतित हो जाता है, अपने आप को एक ऐसी दुनिया में पाता है जो अपने संदिग्ध विशेषाधिकार को नहीं समझता है। और इसमें चेखव एक मुरझाए वर्ग की त्रासदी को देखता है। लोपाखिन अपने युग का एक ही उत्पाद है। अपनी सभी उपलब्धियों के बावजूद, सीरफोम यरमोलई की भावना में शिक्षित खुद को एक पूर्ण व्यक्ति के रूप में देखने में सक्षम नहीं है। इसीलिए, गेवेट एस्टेट खरीदे जाने के बावजूद, वह खुद को उच्च वर्ग की लड़की के बराबर पहचानने के बिना, राणवसेक्या की दत्तक बेटी, वारा को अपना प्यार कबूल नहीं कर सकता था। यह एक बहुत ही विरोधाभासी स्थिति का पता लगाता है: लव और लियोनिद अपने खुशहाल अतीत की रक्षा करने के लिए भविष्य के साथ एक निराशाजनक लड़ाई में संलग्न हैं, जबकि इसके विपरीत, लोपाखिन भविष्य में आगे बढ़ने के लिए अपने सुस्त अतीत को हराने की कोशिश कर रहा है। हालांकि, संघर्ष के दोनों पक्ष पराजित होते हैं, परिस्थितियों और अपने स्वयं के स्वभाव पर काबू पाने में असमर्थ होते हैं। लेकिन फिर भी, अतीत और भविष्य के टकराव में चेखव भविष्य को जीत देता है। चेरी ऑर्चर्ड के साथ, अतीत का एक और प्रतीक उगता है - अभावपूर्ण फ़िरस - लोपाखिन के रूप में कल एक ही सर्फ़, जो एक पूर्ण व्यक्ति बनने की कोशिश भी नहीं करता है। अंतिम दृश्य, जिसमें फ़िर्स, सभी को भूल गया, एक खाली घर में अकेला रहता है, पुराने युग के अंतिम वाक्य का उच्चारण करता है।
चेखव एक यथार्थवादी थे। आप अतीत को हमेशा के लिए नहीं जी सकते, और मानवता, यदि वह अपने लिए समृद्धि चाहती है, तो हमेशा भविष्य में ही आगे की ओर देखना चाहिए।
