ब्रैडबरी का डायस्टोपिया अपनी तरह का पहला नहीं था, लेकिन, फिर भी, इस शैली का एक अजीब प्रतीक बनने में सक्षम था। वह सबसे लोकप्रिय डायस्टोपियास के शीर्ष तीन में है, और कोई भी इंटरकॉटर जो विज्ञान कथाओं का शौकीन है, उसे रीडिंग के बीच नाम देगा। लेकिन पुस्तक की प्रसिद्धि ने उसे व्यापक समझ नहीं दी: कुछ पाठकों ने उपन्यास के अर्थ में लिटरेचरु टीम के विपरीत लिखा। हम आपके साथ इस पाठ को समझने की कोशिश करेंगे।
निर्माण का इतिहास: दिलचस्प तथ्य
उपन्यास के निर्माण की कहानी के बारे में "451 डिग्री फ़ारेनहाइट," रे ब्रैडबरी ने पूरे अध्याय "दस सेंट पर निवेश" "451 डिग्री फ़ारेनहाइट" अपने काम में "किताबें लिखने की कला में ज़ेन"। लेखक इस बात पर आश्चर्यचकित है कि काम को "एक पैसा उपन्यास" कहा जाता है, इस तथ्य के कारण कि ब्रैडबरी ने "द फायर फाइटर" नामक कहानी के रूप में पाठ के पहले संस्करण पर काम करते समय $ 8 अस्सी सेंट का निवेश किया।
बाद के वर्षों में अपने काम का नेतृत्व करते हुए, उन्हें विश्वास हो गया कि पात्रों ने उनके सिर पर "जब उनसे सवाल पूछा तो उन्होंने नए चित्र बनाए।" वे लेखक द्वारा उनके दिमाग में पैदा होने वाले जीवों के रूप में देखे जाते हैं, लेकिन वह अपने कार्यों को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं हैं। इसलिए वह क्लैरिस के पन्नों से गायब हो गई, उसके पागल वार्तालापों ने नायक मोंटेग की पुस्तकों की सामग्री में रुचि को पुनर्जीवित किया।
रे ब्रैडबरी अपने कामों को पूरे समर्पण के साथ लिखते हैं, हर सुबह खुद को काम करने के लिए मजबूर करते हैं। "लिखने के लिए सीखने के लिए, आपको लिखना होगा।" इसलिए, इसके प्रकाशन के लंबे समय बाद उपन्यास को फिर से पढ़ना, उन्होंने महसूस किया कि नायक का नाम (मोंटेग) कागज बनाने वाली कंपनी के नाम के समान है, जबकि किताब की कहानी में फैबर, जो उनके विचारक समर्थक हैं, पेंसिल निर्माता का एक निशान है।
उपन्यास का शीर्षक "451 डिग्री फ़ारेनहाइट" है। जो लगभग 232 डिग्री सेल्सियस है और उस तापमान को चिह्नित करता है जिस पर कागज जलना शुरू होता है। यह नाम इस तथ्य के कारण दिया गया है कि मोंटाग एक फायरमैन के रूप में काम करता है, इसके विपरीत, वह पुस्तकों को जला देता है।
सार
हम सिर्फ किताबों के कवर हैं जो उन्हें नुकसान और धूल से बचाते हैं - और कुछ नहीं।
रे ब्रैडबरी के डायस्टोपिया में वर्णित समाज को अपने टीवी की स्क्रीन से जानकारी प्राप्त होती है, जो घरों की सभी दीवारों पर, रेडियो रिसीवर्स के शोर से, और राज्य के लिए आवश्यक सुपाच्य और प्रचार के अन्य वितरकों से बाढ़ आती है। लेकिन यहां ऐसी पुस्तकें हैं जो आपको उन सभी चीजों के बारे में सोचने का मौका देती हैं जो लोगों के आसपास और समाज के भीतर होती हैं, इस दुनिया में निषिद्ध है। जहां उन्हें जलाया जाता है, वहां दंगे और असंतोष के लिए कोई जगह नहीं है। एक समाज जो सोचने में सक्षम नहीं है, वह आसानी से सरकार द्वारा शासित है, यही कारण है कि एक अधिनायकवादी शासन की शर्तों के तहत, साहित्य कानून द्वारा निषिद्ध है, जहां से यह तत्काल विनाश के अधीन है। लेकिन हमारा नायक, जो ड्यूटी पर है, अपनी छोटी सी दुनिया को आग से साफ करता है, अचानक निषिद्ध फल से दूर हो जाता है और किताबों को छुपाने में योगदान देने लगता है। लेकिन सब कुछ गुप्त आदेश के सतर्क अभिभावकों की संपत्ति बन जाता है।
जो लोग एक-दूसरे के साथ संवाद करना भूल गए हैं, वे केवल उस जानकारी को महसूस करने में सक्षम हैं जो वे प्रदान करते हैं, इसे समझने की आवश्यकता के बिना। यह वास्तव में भविष्य है जो हमें इंतजार कर रहा है यदि हम तेजी से विकासशील उपभोक्ता समाज के रूप में मौजूद हैं।
शैली, दिशा
उपन्यास एक शानदार शैली में लिखा गया है, जो निकट भविष्य की दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है। एंटी-यूटोपिया, जिसे कल्पना के रूप में समझा जाना चाहिए, जिसमें आवश्यक रूप से समाज और राज्य के कुछ क्षेत्रों में नकारात्मक रुझानों का प्रदर्शन शामिल है। लेखक भविष्य की एक अतिरंजित तस्वीर दिखा रहा है, जो इस स्थिति को अनिवार्य रूप से आगे ले जाएगा, वैक्स को उजागर करता है। इस शैली के बारे में अधिक विस्तार से और कम आधिकारिक तौर पर हमने लिखा यहाँ.
इस काम के साथ-साथ जॉर्ज ऑरवेल "1984" की यूटोपियन दुनिया है (उपन्यास का विश्लेषण), साथ ही साथ एल्डस हक्सले "हे ब्रेव न्यू वर्ल्ड" (उपन्यास का विश्लेषण).
मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं
- गाय मोंटेग (कुछ अनुवादों में मोंटेग) - भविष्य के दमकल केंद्र में काम करने वाला मुख्य पात्र। इसका मुख्य कार्य उन मामलों में आपातकालीन कॉल पर यात्रा करना है जब एक विशेष उपकरण के माध्यम से उन्हें जलाने के लिए घरों में किताबें मिलती हैं - एक खाली स्प्रेडर। यह व्यक्ति अपने युग का एक बच्चा है, वह अपने मिशन के सार के बारे में नहीं सोचता है जब तक कि वह कई व्यक्तियों के साथ आमने सामने नहीं आता है जिन्होंने राजनीतिक व्यवस्था की शुद्धता में अपने आत्मविश्वास को हिला दिया। वह अपनी पत्नी में लगातार निराश होता है, जो अपनी पसंदीदा स्क्रीन को छोड़कर हर चीज के प्रति उदासीन है, अपनी सेवा में, जहां वह अपने समाज में अपने वरिष्ठों को खुश करने के लिए केवल क्रूरता और अंधा आकांक्षाएं देखता है, जहां वह अब जैविक महसूस नहीं करता है। एक उदासीन दास से दिनचर्या तक, वह एक जागरूक और सक्रिय व्यक्ति के रूप में बदल जाता है, जो बर्बर लोगों के हाथों से उम्र-पुराने ज्ञान को बचाने में सक्षम है।
- क्लेरिसा मैकलेलन - एक युवा लड़की, जो उपन्यास के पहले पन्नों पर दिखाई दी, जिसने किताबों में नायक की रुचि और उनमें जो संलग्न है, उसे एक प्रेरणा दी। उनके परिवार को असामान्य माना जाता था, लगातार उन्हें पढ़ने पर संदेह था। शाम में, उनकी खिड़कियां जल रही थीं, और यह निरीक्षण करना संभव था कि कैसे सभी रिश्तेदार एक-दूसरे के साथ संवाद करते हैं, जोर से शोर करते हैं, जिससे जिले के सभी पड़ोसियों में भयानक खलबली और जलन होती है। उपन्यास के फिल्म रूपांतरण में, नायिका को पाठ की तुलना में अधिक समय आवंटित किया गया था। वह एक ट्रेस के बिना गायब हो जाता है, और मोंटागु केवल अनुमान लगा सकता है कि वह कहां गई थी। सबसे अधिक संभावना है, वह जंगल में चली गई, जहां पुस्तक ज्ञान के रखवाले छिप गए।
- बीट्टी ब्रंसमास्टर - अग्नि विभाग के प्रमुख, सबसे पहले किताबों की सामग्री में नायक के हित पर संदेह करते हैं। प्रसिद्ध उद्धरण के लेखक “किताबें रखना कोई अपराध नहीं है। अपराध उन्हें पढ़ना है। ” निषिद्ध स्पर्श करने के लिए गाय की इच्छा को देखते हुए, चरित्र अपने अधीनस्थ को सिखाता है, लेकिन इससे वांछित परिणाम नहीं होता है। गाय के साथ उनकी बातचीत साजिश का आधार है, क्योंकि उनमें लेखक अपने विचारों को निर्धारित करता है।
- मिल्ड्रेड - नायक की पत्नी की हर बात के लिए उदासीन, असंवेदनशील, उदासीन, जो रे ब्रैडबरी द्वारा वर्णित समाज का पूर्ण प्रतिबिंब है। वह पूरे दिन स्क्रीन पर कमरे में सोफे पर बैठती है, अपने पति के हाथों में मिली किताबों के प्रति आशंका के साथ शायद ही बोलती और प्रतिक्रिया करती है। वह, अंतरात्मा की आवाज़ के बिना, उसे धोखा देती है, खोजने की घोषणा करती है।
- फैबर - मोंटेग के मित्र और सहयोगी, प्रोफेसर, जो पुस्तकों को प्रतिबंधित करने वाले कानून को अपनाने से रोकने में विफल रहे। प्रारंभ में, वह चिंता के साथ गाय का इलाज करता है। जब उसे पता चलता है कि नायक पुस्तकों की आंतरिक दुनिया को सीखना चाहता है, तो एक पूर्व अंग्रेजी शिक्षक किसी और की मदद करना चाहता है।
विषय
- उपन्यास का मुख्य विषय मानव जीवन में पुस्तक की भूमिका है।। यूटोपिया के माध्यम से, लेखक एक ऐसी दुनिया का प्रदर्शन करता है जो एक वास्तविकता हो सकती है यदि आप साहित्य पढ़ने से इनकार करते हैं। किताबें हमारे पूर्वजों के अनुभव को मूर्त रूप देती हैं, जिन्हें लोगों को आगे बढ़ने के लिए अपनाना चाहिए। पाठक ऐसे प्रश्न पूछते हैं जो उपभोक्ता समाज से परिचित नहीं हैं। इसलिए, यह सरकार पर निर्भर है और बहुत कमजोर है। जो लोग स्वतंत्र रूप से सोचने में सक्षम नहीं हैं, उनके लिए सूचना को सही कोण से निन्दा किया जाता है, जो राज्य को पूर्ण नियंत्रण के लिए सभी लीवर देता है।
- एक परिवार। लेखक सामान्य पारिवारिक हितों के संचार और संवर्धन की आवश्यकता को सिद्ध करता है। कई लोग परिवार के संबंधों के महत्व को अनदेखा करते हुए खुद को और अपने गैजेट्स में बंद कर लेते हैं। यह परिवार और दोस्तों से अलगाव का एक सीधा रास्ता है, जो लोगों को अकेलेपन और असुरक्षा का वादा करता है। आखिरकार, यदि रिश्तेदार नहीं हैं, तो मुश्किल समय में मदद करने, समर्थन करने और समझने में सक्षम होंगे? काश, बाद में नायक को अपने व्यक्तिगत जीवन में स्क्रीन की विनाशकारी भूमिका का एहसास होता, इसलिए वह अपनी प्यारी महिला को खो देता।
- निष्ठा और विश्वासघात। जिन लोगों पर भरोसा किया गया था, उन्होंने विश्वासघात किया कि अधिकारियों ने उन्हें क्या दिया था। जब प्रचार नैतिकता से अधिक हो जाता है, भावनाओं और स्नेह से अधिक, व्यक्तित्व नष्ट हो जाता है, और इसके स्थान पर एक विनम्र और उदासीन दास दिखाई देता है, भावनाओं और विचारों में असमर्थ होता है।
- तकनीकी प्रगति का विषय। हमें समझना चाहिए कि प्रौद्योगिकी एक साधन है, हमारे अस्तित्व का अंत नहीं है। हमें समाज को लोगों से अधिक गैजेट्स और आभासी वास्तविकता को महत्व नहीं देना चाहिए। इसके अलावा, प्रगति को पिछले युगों की उपलब्धियों को भीड़ नहीं देना चाहिए, वे एक-दूसरे से सटे हो सकते हैं, तभी सभी पीढ़ियों को आपसी समझ का सामंजस्य मिलेगा, जो अनुभव के पारस्परिक रूप से लाभकारी विनिमय की गारंटी है।
मुद्दा
- समाज और व्यक्ति के बीच संघर्ष। गाइ मोंटाग समाज में संघर्ष के साथ आता है, किताबों को पढ़ना शुरू कर देता है, बजाय उन्हें नष्ट करने के। फायरमैन के रूप में, उनके विनाश के लिए कहा जाता है, वह एक डबल एजेंट बन जाता है - असाइनमेंट पर, साहित्य को नष्ट करने के बजाय, वह उन्हें अपने घर ले जाता है। नायक उन लोगों के बीच खड़ा होता है जिनके साथ वह एक सदी साझा करने के लिए मजबूर होता है। चेट्स्की के सफेद कौवे की तरह, उसे समझा और निष्कासित नहीं किया जाता है; उसे नई चीजों को सीखने और सोचने के लिए एक अपराधी माना जाता है, जबकि समाज भूल गया है कि स्वतंत्र रूप से कैसे सोचना और मौजूद है।
- मीडिया के माध्यम से समाज की वकालत और हेरफेर। टेलीविजन उन सभी समस्याओं को भरता है जो साहित्य के निषेध के बाद पैदा हुई थीं। मीडिया में हेरफेर करने का एक शानदार तरीका बनता जा रहा है, उन्होंने आबादी को "ज़ोम्बीड" किया है, किसी भी जानकारी को प्राप्त करने के लिए एकमात्र चैनल शेष है। हालाँकि, स्क्रीन रूम में जो कुछ दिखाया गया है, वह एक अनुकूल कोण से प्रस्तुत किया गया है, और प्रस्तुत जानकारी में "कुछ गलत" नोटिस करने की संभावना सोचने की अक्षमता के कारण शून्य हो जाती है।
- अध्यात्म की समस्या यह किताबों की कमी और "सूचना फास्ट फूड" टेलीविजन स्क्रीन की बहुतायत से पैदा हुआ है, जो एकाधिकार के रूप में, आबादी को शिक्षित करने में भाग लेते हैं। नतीजतन, नैतिक मूल्यों को उपभोक्ताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।
- ऐतिहासिक स्मृति की समस्या। साहित्य, जिसने सभी खोजों और आविष्कारों को इकट्ठा किया है, सदियों से सभी सार्थक और विचारशील, पीढ़ी की स्मृति है। यह लेखन के आगमन के बाद से आदमी द्वारा बनाई गई हर चीज के संग्रह का संग्रह है। जिस समाज में किताबें प्रतिबंधित हैं, वहां इस सब को संरक्षित करने की संभावना खो जाती है, जो समाज के लिए एक पूर्ण प्रतिगमन की कुंजी बन जाती है।
- अतीत के युगों की परंपराओं और मूल्यों के नुकसान की समस्या। तकनीकी प्रगति, हाथ में एक कुरकुरा किताब की जगह, इस खोज का उपयोग करने के तरीके के आधार पर, लाभकारी और हानिकारक हो सकती है। लेकिन एक ही साहित्य प्रदान करता है कि विकल्प के बिना, समाज यह न्याय नहीं कर सकता है कि क्या वह इस तरह से अपनी क्षमताओं का प्रबंधन करता है। प्रदर्शित छवि की गुणवत्ता में सुधार और स्क्रीन विकर्णों में वृद्धि के बावजूद, तकनीक केवल शून्यता के एपोथोसिस के लिए एक सुंदर आवरण रह सकती है।
अर्थ
रे ब्रैडबरी का विचार यह है: पिछली पीढ़ियों के अनुभव पर निर्भर किए बिना, स्वतंत्र और ईमानदार कला पर, भविष्य, जिसे "451 डिग्री फ़ारेनहाइट" उपन्यास में वर्णित किया गया है, अपरिहार्य है। लोग पुस्तक और मनोरंजक वीडियो के बीच तेजी से दूसरे को चुन रहे हैं, आबादी की शिक्षा का स्तर गिर रहा है, जिसके कारण बड़े पैमाने पर गिरावट और सोचने में असमर्थता है, जो मानव गतिविधि के हर क्षेत्र में ठहराव की आवश्यकता है। यह पता लगाने के बजाय, और एक ही समय में जाँच करने पर, जो जानकारी इतनी आसानी से और बस स्क्रीन पर प्रस्तुत की जाती है, दर्शक दुनिया की एक सतही तस्वीर के साथ संतुष्ट है, जिसे प्रसारण समय के 5 मिनट में सावधानीपूर्वक रखा गया है। और अगर एक ही दर्शक ने खुद को पाया, उदाहरण के लिए, प्रोपेगैंडा सॉस के साथ जो कुछ भी परोसा गया था, उसके बारे में बहुमुखी तथ्य, उनका विश्वदृष्टि अधिक उद्देश्यपूर्ण और समृद्ध था। कला में, जो कि केवल सूचना के स्रोतों में से एक है और संस्कृति के संरक्षक हैं, सत्य के उन अनाजों को संरक्षित किया जाता है जो चीजों की वास्तविक स्थिति पर प्रकाश डाल सकते हैं। दुर्भाग्य से, लेखक के उदास पूर्वानुमान व्यक्तिगत देशों में सच होते हैं जहां साक्षरता का स्तर कम है, लेकिन पाखंड, गरीबी और आक्रामकता के संकेतक ऑफ स्केल हैं। लोग एक-दूसरे को मारते हैं, यह भी नहीं सोचते कि यह क्यों आवश्यक है, अगर शुरू में सभी धर्मों में एक शांतिपूर्ण वादा था, और सभी राजनेताओं को लोगों को समृद्धि के लिए नेतृत्व करना चाहिए।
लेखक का यह विचार कि गाय मोंटेग जैसे व्यक्ति को भीड़ से बाहर खड़े होने से डरना नहीं चाहिए, भले ही पूरा समाज उसका विरोध करे, यह भी समझ में आता है। कुछ नया सोचने और सीखने की इच्छा एक प्राकृतिक आवश्यकता है, और सूचना प्रौद्योगिकी के युग में - एक आवश्यकता है।
आलोचना
इसकी तीखी सामाजिक अभिविन्यास के कारण, उपन्यास ने तुरंत प्रकाश नहीं देखा। इससे पहले, उपन्यास में कई सेंसरशिप बदलाव हुए। इसलिए, उन्होंने स्कूल संस्करण के लिए पुस्तक के विमोचन से पहले कई अपमानजनक शब्द खो दिए।
1980 में, लेखक ने देखा कि प्रकाशक अपनी पुस्तक को संक्षिप्त रूप में जारी कर रहा था, जिसमें उनके लिए अस्वीकार्य दृश्य शामिल नहीं थे। लेखक पूरी तरह से छपाई की मांग के बाद इस अभ्यास को रोकने में कामयाब रहा।
सोवियत आलोचना में, समीक्षाओं की श्रेणी विविधतापूर्ण है: तीव्र नकारात्मक समीक्षाओं से प्रशंसा और यहां तक कि चापलूसी तक।
