(290 शब्द) मिखाइल शोलोखोव, द्वितीय विश्व युद्ध का वर्णन करते हुए, बड़े पैमाने पर लड़ाई और लड़ाई पर ध्यान केंद्रित नहीं करते थे, लेकिन साधारण मानव दुःख पर जो प्रत्येक लड़ाई अपने साथ लाता है। इसलिए, अपने काम में, सैन्य विषय को उन नुकसानों में व्यक्त किया जाता है जो एक योद्धा को भुगतना पड़ा। फिर भी, शत्रु के प्रति उनके प्रतिरोध में, उनके संयम और दुःख में, पूरे सोवियत लोगों की छवि, जो संघर्ष में जीवन के लिए नहीं बल्कि मृत्यु तक उत्पीड़ित होती है, प्रकट होती है।
एम। ए। शोलोखोव की कहानी "मनुष्य का भाग्य" एक ऐसे व्यक्ति के बारे में है जो युद्ध के कारण अपने पूरे परिवार को खो देता है। मुख्य पात्र, आंद्रेई सोकोलोव, वोरोनिश में अपनी पत्नी इरीना और तीन बच्चों के साथ रहता था: एक बेटा और दो बेटियाँ। बाद में वह मोर्चे पर गया, और उसकी पत्नी ने पहले ही भविष्यवाणी कर दी कि वे फिर से नहीं मिलेंगे। और इसलिए यह हुआ। एक खोल घर में घुस गया, और इरीना और उनकी बेटियों की मृत्यु हो गई। केवल पुत्र ही रह गया, जो उस समय अनुपस्थित था। हालांकि, कई साल बाद एक जर्मन स्नाइपर की गोली से उनकी मौत हो गई। बाद में, आंद्रेई ने लड़के वानुष्का को गोद ले लिया, जो उनके जैसे, एक परिवार के बिना छोड़ दिया गया था। तो आदमी ने न केवल बच्चे के जीवन को उज्ज्वल किया, बल्कि उसका अपना भी।
आंद्रेई सोकोलोव ने यह भी बात की कि कैसे उन्हें जर्मनों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, भागने के असफल प्रयास के बारे में, कि कैसे उन्हें एक चमत्कार द्वारा निष्पादित नहीं किया गया था, क्योंकि उन्होंने म्यूलर शिविर के कमांडेंट पर सकारात्मक प्रभाव डाला। आदमी ने खुद को आक्रमणकारियों के लिए एक नायक के रूप में दिखाया, इसलिए उन्हें उसका और रूसी राष्ट्र का सम्मान करना पड़ा। उन्होंने दुश्मनों से हैंडआउट लेते हुए खुद को अपमानित करने से इनकार कर दिया। सिपाही को भूख का सामना करना पड़ा और वह लगातार परेशान था क्योंकि वह गंदगी का सामना नहीं करना चाहता था।
एम। शोलोखोव आंद्रेई सोकोलोव को रूसी राष्ट्र के विशिष्ट प्रतिनिधि के रूप में दिखाता है। संघर्ष में, उन्होंने साहस, साहस, इच्छाशक्ति और आत्म-सम्मान दिखाया। हालांकि, एंड्रयू, कई अन्य लोगों की तरह, गहरा दुखी था। युद्ध ने उसे सबसे कीमती लूट लिया। लेकिन आदमी ने हार नहीं मानी। वह बच गया और जीवन में एक नया अर्थ मिला - एक बच्चा जिसे अपने पिता की देखभाल की आवश्यकता थी।