I.S. तुर्गनेव प्रसिद्ध रूसी यथार्थवादी लेखक, नाटककार और गीतकार कवि हैं। उन्हें न केवल अपने अमर उपन्यास "फादर्स एंड संस" के लिए जाना जाता है, बल्कि संग्रह "कविता में गद्य" (1877-1882) के लिए भी जाना जाता है, जो सामाजिक-राजनीतिक और नैतिक मुद्दों को भी संबोधित करता है। संग्रह के घटकों में से एक गेय लघु "स्पैरो" (1878) है।
सृष्टि का इतिहास
"स्पैरो" 1878 में लिखा गया था, जो प्रसिद्ध रूसी लेखक के अंतिम कार्यों में से एक है। यह उल्लेखनीय है कि तुर्गनेव ने ऐसी "कविताएँ" लिखीं जब प्रेरणा उनके पास आई: उन्हें सामान्य कथानक को इकट्ठा करने के लिए कागज के टुकड़ों पर लिखना पड़ा और अलग-अलग सामग्रियों को इकट्ठा करना पड़ा।
मिखाइल मटेवेविच स्टैसुलेविच, जो कि वेस्टन एवरोपी पत्रिका के संपादक थे, जहां काम बाद में 1882 में प्रकाशित हुआ था, गौरैया के पहले श्रोता बन गए, जिससे उन्हें सार्वभौमिक रूप से पहचाने जाने और पाठकों से प्यार करने का रास्ता मिल गया। लीटरगुरु टीम के साथ, हम तुर्गनेव के बाद के साहित्यिक कार्यों की पंक्तियों में निहित अर्थ की गहराई को समझने में योगदान करेंगे।
शैली, दिशा
"स्पैरो" का अर्थ गीतात्मक प्रकार के साहित्य से है, जिसमें कविता के अलावा, एक ode, elegy, epitaph, message और epigram शामिल हैं। गीत में, अभिव्यंजक साधनों की सहायता से, मुख्य पात्रों की भावनाओं और भावनात्मक स्थिति का वर्णन किया जाता है, जो काम के पात्रों की आंतरिक दुनिया को दिखाते हैं। जिस दिशा में गौरैया का मूल्यांकन किया जाता है वह यथार्थवाद है।
है। गीतात्मक अनुभवों के सबसे बड़े हस्तांतरण के लिए टर्गेनेव गद्य में कविता के रूप में साहित्य में इस तरह की शैली का उपयोग करते हैं। यह एक विशेष साहित्यिक रूप है, जिसकी मदद से लेखक पाठ के तुकबंदी और लयबद्ध संगठन का सहारा लिए बिना विशेष अर्थ और ऊँची भावुकता का संक्षेप में वर्णन करता है। कविता के बिना एक तह पाठ पाठक को न केवल काम के विचार को समझने में मदद करता है, बल्कि लेखक के काम में निहित "रहस्यों" को भी भेदता है।
मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं
- "स्पैरो" की एक विशेषता जानवरों की भूमिका में मुख्य पात्रों के काम में उपस्थिति है जो एक बड़े जीवन नाटक में गिर गई। कुत्ता ट्रेजर, जो एक छोटे से रक्षाहीन चूजे के चेहरे पर खेल को कब्जे में लेने की कोशिश कर रहा है, वह खुद को बुराई के रूप में और जीवन की कठिनाइयों के रूप में इतनी बुराई नहीं करता है। आखिरकार, यह तथ्य है कि वह बहादुर अपने "शिकार" को गौरैया के लिए नीच है जो बताता है कि ट्रेजर केवल "जानवरों की दुनिया की कॉल" का अनुसरण करता है, न कि अपने व्यक्तिगत आवेगों का, जो मुख्य चरित्र के बारे में नहीं कहा जा सकता ...
- वयस्क गौरैया खतरे के सामने निस्वार्थ और साहसी, लेकिन यह उसके "चिक" के लिए प्यार है जो उसे अपने जीवन को जोखिम में डाल देता है। तुर्गनेव ऐसे "प्रेम" के बारे में लिखते हैं जो हर जीवित प्राणी की विशेषता है, यह बलिदान और निस्वार्थ है, जो इसे एक साधारण प्राकृतिक वृत्ति से अलग करता है। और अगर छोटी गौरैया को संरक्षकता की आवश्यकता होती है और आसन्न खतरे का सामना करने से डरती है, तो वयस्क गौरैया मृत्यु के परिणामों के बारे में नहीं सोचती है, उसके "बच्चे" का भाग्य उसके लिए महत्वपूर्ण है।
- स्वयं शिकारी, गीतात्मक नायक, हमारे सामने एक ईमानदार और राजसी व्यक्ति, क्रूरता और आक्रामकता से रहित दिखाई देता है। वह शिकार करता है, लेकिन एक ही समय में नियमों द्वारा खेलता है: वह केवल वही लेता है जो वह एक समान पायदान पर हासिल करने में सक्षम था। जानवर, लोगों को विरोध करने और पीटने के अवसर से वंचित, उसे ज़रूरत नहीं है। वह प्रकृति की देखभाल करने और अपने संसाधनों का आर्थिक रूप से उपयोग करने की कोशिश करता है। उसका दिल दयालु है, इसलिए शिकारी बहादुर पक्षी की बहादुरी की प्रशंसा करते हुए, गौरैया परिवार को अकेला छोड़ देता है।
विषय
- मुख्य विषय - मां का प्यार - प्रत्येक जीवित प्राणी में निहित एक भावना जो इसे एक असंवेदनशील पत्थर या धातु से अलग करती है। यह गौरैया ही थी जिसने अपने बच्चे के प्रति अपनी लालसा और उसकी देखभाल करते हुए चूजे को बचाने के लिए जीवन की उपेक्षा की। यहाँ यह कहा जाना चाहिए कि संक्षिप्त साहित्यिक रूप में तुर्गनेव पाठक को इस भाव की सभी तीक्ष्णता से अवगत कराने में सक्षम थे, जिसे हमारे ग्रह के सभी निवासी महसूस करते हैं। इसलिए, एक व्यक्ति को गर्भ धारण नहीं करना चाहिए और खुद को छोटे भाइयों पर विचार करना चाहिए, क्योंकि हम सभी उसी मूल्यों से जीते हैं जिसके लिए हम मर सकते हैं।
- कार्य का एक अन्य विषय है "जिम्मेदारी" की अवधारणा। अपनी स्वयं की "बच्चे" के लिए जिम्मेदारी, उसकी सुरक्षा बनाए रखने के लिए और तुर्गनेव की समझ में सभी प्रकार की जीवन कठिनाइयों और समस्याओं से उसे आश्रय देने के लिए "वास्तविक" को अलग करता है, कोई भी कह सकता है, "मानव भावना" जो पशु वृत्ति से उत्पन्न हुई है।
- साथ ही, लेखक उठाता है प्रकृति के सम्मान का विषय। अपने व्यवहार से, वह दर्शाता है कि एक व्यक्ति को एक मामूली और किफायती मास्टर होना चाहिए। हमें नैतिकता, नैतिकता और मितव्ययिता के विचार से अपनी क्षमताओं को सीमित करने की आवश्यकता है, क्योंकि हमें एक जमीन दी गई है, और हमें यह अधिकार नहीं है कि हम इसे बिना सोचे समझे लूट सकें, आसान शिकार - जानवरों को मार सकते हैं जो खुद के लिए भी नहीं रोक सकते।
समस्या
- है। तुर्गनेव, उपरोक्त विषयों का वर्णन करते हुए, अपने काम में एक और, बहुत कुछ जोड़ता है समस्या प्रेम की घोषणा है। आखिरकार, यह वह भावना है जो शर्मनाक शिकार कुत्ते ट्रेजर को अपने इच्छित लक्ष्य से पीछे हटा देती है: शिकार पर कब्जा। डर के पक्षी से पूरी तरह छुटकारा पाने के लिए लेखक खुद भी कुत्ते को याद करता है। वह, अपने पालतू जानवर की तरह, यह मानता है कि एक बच्चे के लिए माता-पिता के प्यार की शक्ति केवल खौफ का कारण बन सकती है, न कि आक्रामकता को भड़काने वाली। काश, लोग हमेशा जानवरों की भावनाओं के साथ विश्वास नहीं करते, गलती से यह मानते हुए कि जानवर अपने परिवार से प्यार करने में सक्षम नहीं है।
- पाठक भी देख सकते हैं नैतिक पसंद की समस्या, जो बहुत सरलता से गौरैया द्वारा हल किया जाता है, जहां वह रहता है प्राकृतिक दुनिया की सहजता और सद्भाव के लिए धन्यवाद। दुर्भाग्य से, लोग हमेशा उसके उदाहरण का अनुसरण नहीं कर सकते हैं, क्योंकि उनकी दुनिया मनुष्य की प्राकृतिक प्रकृति को विकृत करने वाली जटिलताओं, विरोधाभासों और झूठों से भरी हुई है। यही कारण है कि लेखक शिकार पर इस मामले में पाठक का ध्यान आकर्षित करता है: वह हमें मुख्य रूप से हमारे पास मौजूद मुख्य चीज़ की रक्षा करना सिखाता है।
अर्थ
काम का लेखक प्रेम की वास्तविक शक्ति को दर्शाता है, जो मृत्यु और मृत्यु के भय से अधिक मजबूत है। यही उनका मुख्य विचार है। तुर्गनेव की समझ में, प्रत्येक जीवित प्राणी में ऐसे गुण हैं, और केवल एक मूर्ख व्यक्ति यह नहीं समझ सकता है कि यहां तक कि सबसे छोटे "भगवान की रचना" में कुछ लोगों की तुलना में अधिक प्यार और मातृ देखभाल शामिल है। यह काम प्यार करने के तरीके के बारे में एक प्रकार का दृष्टांत है।
लेखक हमें जहाँ भी मिलता है, प्यार करना सिखाता है। आपको उसकी हँसी उड़ाने की ज़रूरत नहीं है, भले ही कई बार उसकी अभिव्यक्तियाँ हमें हास्यास्पद लगती हों। इसका सम्मान किया जाना चाहिए, क्योंकि यह गुण सभी जीवित प्राणियों का महान मूल्य है।
