नॉर्वे, 10 वीं सदी के अंत में जारल हेकॉन, जिन्होंने अपने देश को वश में किया है, शाही गरिमा के सपने: वह एक स्वतंत्र और प्रमुख सैन्य नेता, एक राजा, जिसकी शक्ति वंश परंपरा और लोक आदत से पवित्र है, अर्थात् निर्विवाद है, से मोड़ना चाहता है। लेकिन जारल के रास्ते में - ओलाफ, पहले राजा के महान-पोते और नॉर्वे के एकीकरणकर्ता, हेराल्ड द फेयर-हेयर। और यद्यपि ओलाफ बहुत दूर रहता है - वह वाइकिंग्स द्वारा जीता आयरलैंड पर शासन करता है, - जब तक वह रहता है, हेकन की शक्ति दांव पर है: पुराने और युवा, सभी नॉर्वेजियन इसे समझते हैं।
हाकॉन ने पहले ही एक मुकुट का आदेश दिया है। सच है, फिटिंग के दौरान, यह महान हो जाता है और शाब्दिक रूप से "उसकी आंखें" पकड़ती है - लोहार बर्ग्टर ने इसे हेराल्ड के शाही मुकुट के मॉडल पर मेला-बालों वाला बनाया और आकारों में बदलाव नहीं किया जा रहा है: आवेदक को मुकुट तक बढ़ने दें, अन्यथा उसे पहनने का अधिकार नहीं है। दास मशरूम, जो हकोन से पहले मुकुट पर कोशिश करने में कामयाब रहे और एक बहुत ही सफल सिंहासन भाषण दिया।
केस हाकॉन को कार्रवाई करने के लिए मजबूर करता है। वह सीखता है कि ओलाफ नॉर्वे में है, आयरलैंड के शासक एक छोटे से दस्ते के साथ अपनी मातृभूमि में आए। वह गार्दरिक (रूस) में जाता है, जहां वह मृतक राजकुमार वाल्डेमार (व्लादिमीर) के बेटे को रियासत में खुद को स्थापित करने में मदद करने के लिए उसके पास जाता है। हकोन सूक्ष्मता और सावधानी से कार्य करता है: वह ओलाफ को एक छोटा दूतावास भेजता है - उसके युवा चचेरे भाई और उसके करीबी सहायक व्यापारी क्लाक। उत्तरार्द्ध, मास्टर की अनिच्छुक इच्छा पर कब्जा करना, ओलाफ को उकसाता है - नॉर्वे में यह बेचैन है, हकोन के लोग असंतुष्ट हैं और किसी भी समय विद्रोह करने के लिए तैयार हैं। अपने शानदार पूर्वजों के योग्य वंशज, ओलाफ नॉर्वे का ताज हासिल कर सकते थे।
पहले उथल-पुथल के बारे में नहीं सोच रहा था, ओलाफ खुद को हेकॉन के खिलाफ बोलने की अनुमति देता है। अंत में, वह टैगेनब्रांड के पुजारी (ओलाफ हर जगह उसके साथ भिक्षुओं की एक टीम को बुलाता है) के अपने निर्णय से मजबूत होता है - नॉर्वे को बपतिस्मा देने के लिए, और इसके आगे पूरे उत्तर!
हमेशा की तरह, हकोन जल्दी और ऊर्जावान तरीके से काम करता है और बहुत जल्द ही द्वीप पर उतर जाता है, जहां वह ओलाफ के दस्ते के साथ खड़ा होता है। उनकी तरह, जारल वैचारिक उद्देश्यों के साथ सत्ता के लिए अपनी इच्छा को जोड़ता है - उत्तर की ओर अग्रसर ईसाई धर्म से अपने पूर्वजों के बुतपरस्त विश्वास की रक्षा।
एक अप्रत्याशित लेकिन तार्किक बात होती है - उसके चचेरे भाई ओलाफ को कबूल करते हैं, वे रिपोर्ट करते हैं: उनके धोखे सच हो गए, देश ने विद्रोह कर दिया। शुरू से ही, शक्ति प्राप्त करने के बाद, जारल हेकॉन ने तर्कसंगत और निष्पक्ष रूप से शासन किया, लेकिन समय के साथ, अत्याचारी ने अधिक से अधिक जीत लिया, और उसके द्वारा बनाई गई प्रेम की मनमानी और अनभिज्ञता ने उसके विषयों को निराशा में डाल दिया। अंतिम पुआल लोहार की बेटी का अपहरण था जो अपनी शादी की दावत से ठीक ही जर्क (जो अपना मुकुट पाती थी) को पसंद करती थी। अगर लोगों को पता चलता है कि ओलाफ देश में आ गया है, तो उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं होगा। इसलिए, यह संभावना नहीं है कि हाकान ओलाफ का खुले तौर पर विरोध करेगा, उसने उसके लिए एक जाल तैयार किया: व्यापारी क्लेक ने जारल को वादा किया कि वह ओलाफ को जंगल में ले जाए, उसकी जान ले, और फिर चुपके से राजा की बिगड़ी हुई सिर के साथ एक टोकरी को हॉक के जंगल में ले जाए। सौभाग्य से, क्लेक योजना भाइयों को व्यापारी मशरूम के एक तेज दास द्वारा दी गई थी, और वे, जिन्होंने पहले नॉर्वे के शासक को ईमानदारी से सेवा दी थी, इस तरह के विश्वासघात से नाराज हैं और अब और विश्वास नहीं करते हैं। और वे ओलाफ को अपनी योजनाओं को जानने की कोशिश करने के लिए उन्हें दंडित करने के लिए कहते हैं, साथ ही झूठ बोलने के लिए, उन्होंने उसे सच्चाई बताई!
सच्ची शाही उदारता के साथ, ओलाफ भाइयों को क्षमा करता है। क्लैके की योजनाएं नष्ट हो गईं, और वह खुद गुलाम ग्रिब द्वारा मारा गया, जिसके लिए ओलाफ ने उसे स्वतंत्रता और नए नाम ग्रिफ के साथ पुरस्कृत किया। एक रेनकोट में लिपटे हुए और अपनी टोपी को अपनी आँखों पर खींचते हुए, ओलाफ एक टोकरी के साथ एक झोपड़ी में है (ग्रिफ़ की पेशकश में अपने पूर्व गुरु के गंभीर सिर को लगाने के लिए, कुलीन ईसाई राजा मना करता है), एक गुलाम-हत्यारा होने का नाटक करते हुए, ओलाफ हकोन से पूछता है कि क्या वह जारला को देखना चाहता है अपने दुश्मन का सिर वह मना कर देता है और जल्द से जल्द उसे जमीन में दफनाने का आदेश देता है। गुलाम जिद करता है। वह अपने सिर को बाहर निकालता है ("वह उतना ही जीवित है") और कायरता के लिए जार को दोहराता है ("क्या वह एक शक्तिहीन, ध्वस्त सिर से डरता है?")। सुविधा के लिए, वह आगे कहता है, वह अपने सिर को अपने कंधों पर लाया - ओलाफ ने अपना लबादा खोला और अपनी टोपी उतार दी। हेकन का प्रतिरोध बेकार है, झोपड़ी को घेर लिया गया है, लेकिन कुलीन राजा एक स्पष्ट लाभ का उपयोग नहीं करना चाहते हैं। वह हकोन को एक विकल्प प्रदान करता है: या तो पूरी तरह से प्रस्तुत करना, या अगली लड़ाई में मृत्यु, यदि वे फिर से अभिसरण करते हैं।
हकोन दूसरा चुनता है। निर्णायक युद्ध के दिन, ट्रॉनहैम से दूर नहीं, संदेशवाहक ने उसे अपने बड़े बेटे की मृत्यु की सूचना दी - वह ओलाफ द्वारा मार डाला गया था, गलती से अपने पिता के लिए अपने बेटे को गलत समझ रहा था। खबर से हैकॉन हैरान है। एक प्यारे बेटे की मौत का क्या मतलब है? देवताओं की कमजोरी और गिरावट (मसीह के साथ उनके टकराव में) या विश्वास की कमी के लिए हकोन की सजा? जारल ने युद्ध के देवताओं से उसे क्षमा करने के लिए कहा, और बस उसी क्षण वे उसे सुनहरा सींग लाकर देते हैं जिसे ओलाफ के दस्ते से पीटा गया था, इस पर रनों ने दस्तक दी: "यदि आपने पाप किया है, / खुशी दूर हो गई है - / बेहतर बलिदान / और खुद को सर्वशक्तिमान।" हकोन के पास जो सबसे अच्छा था, वह उसका दूसरा जवान बेटा, अर्लिंग था। वह इसे त्याग देता है, जिसके बारे में जानकर भी उसके योद्धाओं का सबसे वफादार और बहादुर इविनार हकोना निकल जाता है।
संदेह और विजयी ओलाफ पर काबू पाएं। लड़ाई से पहले की रात, वह वन-आंखों वाले बूढ़े व्यक्ति ओडेन के साथ बात करता है, जो उससे मिलने गया था। बुजुर्ग बुतपरस्ती का बचाव करता है। ईसाई धर्म शायद लाड़ प्यार और प्रचुर दक्षिण के लिए अच्छा है, जो हमें अस्तित्व के लिए संघर्ष से मुक्त करता है और कला को प्रोत्साहित करता है। लेकिन कठोर उत्तर बुतपरस्ती में आवश्यक है, यह साहस, सम्मान और एक सक्रिय सिद्धांत को बढ़ावा देता है। ओलाफ ऑडेन की शिक्षाओं को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन अपने शब्दों को सम्मान के साथ मानता है: अपने भाषण में पहेलियों के अनुसार, वह स्कैंडिनेवियाई सुप्रीम भगवान के पुराने आदमी में ओडिन को पहचानता है (ऑडेन इस नाम का रूप है, भले ही पुजारी टैगेंब्रांड ने उसे आश्वासन दिया है कि ऑडेन केवल उन्हें भेजा जाता है। हकोन बुतपरस्त पुजारी। उत्तर की प्रकृति के साथ बुतपरस्ती के संबंध के लिए, पुजारी जारी है, ऐसा नहीं है। ओडिन में विश्वास पूर्व से इन भागों में आया था।
जारल हकोन की सेना हार गई, लेकिन वह युद्ध में नहीं मरा। घोड़े को मारना और खून से लथपथ कपड़ों को युद्ध के मैदान में छोड़ना, वह पूर्व टोरा उपपत्नी के साथ छिप जाता है। हकोन उसके लिए दोगुना दोषी है: एक समय में उसने उसे छोड़ दिया, एक लोहार की बेटी से छेड़खानी की, और अब, इसके अलावा, एक लड़ाई में अपने दो भाइयों को मार डाला (वे अपनी बहन की शर्म का बदला लेना चाहते थे)। फिर भी, टोरा ने हेकॉन को माफ कर दिया - वह उसे दया करती है: उसके सामने पूर्व जार की छाया है, और अगर वह उसकी मदद करने से इनकार करती है, तो उसे केवल अपनी छाती को तलवार पर फेंकना होगा। जार टोला के बाद उसके लिए तैयार शरण में जाता है, और वह खुद सोचता है कि यह उसका भूत है जो अपने डोमेन में भूमिगत राज्य हेल की रानी का अनुसरण करता है।
जारल अपने नौकर, गुलाम करकर के साथ भूमिगत बैठता है। ऊपर से लोग हकोन को खोजते हुए चिल्लाते हैं। जार थक गया है, लेकिन सो जाने से डरता है: दास अच्छी तरह से अपने मालिक को धोखा दे सकता है या उसका वध कर सकता है। गुलाम हकन को अपना आखिरी सपना बताता है (और प्राचीन स्कैंडेनेविया में सपने कभी-कभी वास्तविकताओं की तुलना में भी अधिक महत्वपूर्ण होते हैं): वह और जारल पाल एक नाव में नियंत्रित करते हैं। हकोन ने सपने की व्याख्या की: कर्कर जार के भाग्य पर शासन करता है। फिर, एक सपने में, "एक काला पति बड़ा होता है" एक चट्टान से, वह रोटरों को सूचित करता है कि "सभी खण्ड उनके लिए बंद हैं"। हैकॉन का फैसला दोनों को थोड़े समय के लिए जीने का है, जारल को एक झपकी में भुला दिया जाता है, और एक दास उसे पकड़ लेता है। अचानक, उनके भयानक बलिदान को याद करते हुए, जार उठता है, उछलता है, और अधिक समय तक पीड़ा सहन करने में असमर्थ होता है, करकरे के हाथ में चाकू डालता है, और वह उसे मार डालता है।
गुलाम जार की तलाश करने वाले लोगों के पास जाता है: हेकॉन को ढूंढना आवश्यक है - वह देश में और अशांति पैदा कर सकता है। लेकिन हत्यारे को वादा किया गया इनाम नहीं मिलता है। ओलाफ उसे फांसी देने का आदेश देता है। हकोन के शरीर को टोरा दिया जाता है। कालकोठरी में, वह अपने ताबूत पर आखिरी शब्द कहती है: "एक शक्तिशाली आत्मा / अच्छाई की खोज में भाग्य का शिकार हो गया / और समय की त्रुटियों।"