(335 शब्द) वी। जी। रासपुतिन ने अपने उपन्यास "फेयरवेल टू मैटर" में न केवल एक छोटे से मातृभूमि और स्मृति के विषय को छुआ है, बल्कि प्रकृति के लिए एक सावधान रवैया भी है। पुस्तक के पर्यावरणीय पहलू को बाकी के रूप में पूरी तरह से खुलासा नहीं किया गया है, लेकिन यह न केवल लेखक के समकालीनों के लिए, बल्कि नई सदी के लोगों के लिए भी महत्वपूर्ण है।
वर्तमान पाठक के लिए कथानक सांसारिक लगता है: हाइड्रोइलेक्ट्रिक पावर स्टेशन बनाने और लोगों को ऊर्जा प्रदान करने के लिए, आपको द्वीप पर बाढ़ की आवश्यकता है - आजकल, सुधार के लिए, वे पूरे जंगलों को काटते हैं, ग्लेड का निर्माण करते हैं, और सूखे तालाब बनाते हैं। रासपुतिन यह दिखाने की कोशिश कर रहे हैं कि प्रगति प्रकृति की गिरावट के लिए नहीं होनी चाहिए। वह एक गांव (मानव समुदाय) के रूप में और द्वीपों (वनस्पतियों और जीवों के कुछ हिस्सों) के रूप में मटेरा का एक स्पष्ट संगठन बनाता है। जीर्ण घरों और मटेरा के निवासियों के जीवन के तरीके के वर्णन के अलावा, प्रचुर मात्रा में जंगल और मैदानी परिदृश्य हैं, द्वीप का प्रतीक "शाही पत्ते" और यहां तक कि द्वीप मालिक - उनके संरक्षक और रक्षक।
लेखक, जैसा कि यह था, मटेरा "मानव" और "प्राकृतिक" के बीच एक रेखा खींचता है: गांव ढहने वाले घरों के साथ गायब हो जाता है, बूढ़े लोगों को मर रहा है और युवाओं को छोड़ रहा है; उसी समय, घास के मैदान और खेत एक भरपूर फसल लाते हैं, जंगल में पक्षी गायन और अन्य जानवरों की आवाज़ सुनाई देती है। जीवन से भरा एक द्वीप नाश हो जाता है, क्योंकि यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा तय किया गया था जो खुद को सर्वशक्तिमान होने की कल्पना करता है। Rasputin इस स्थिति से सहमत नहीं है:
"मैन प्रकृति का राजा है," एंड्री ने सुझाव दिया।
"यह सही है, राजा।" राज करेंगे, शासन करेंगे और धूप सेंकेंगे। .. [जवाब दिया डारिया]।
लेकिन मटेरा के निवासी प्रगति की लड़ाई हार जाते हैं। कहानी के अंत में, वे एक कोहरे में मुख्य भूमि पर रवाना होते हैं, जो, शायद, न केवल उनके भविष्य की अनिश्चितता का प्रतीक है, बल्कि सभी लोगों का भी है। प्रकृति पोषित होने वाली माँ है; बिना कारण के, लेखक द्वीप का नाम रूट शब्द "मटेरा" लेता है। "माँ" और "मातृ" से एक विशेषण प्राप्त होता है - "मातृ"। यह पता चला है कि हम काम में माँ और बेटे के रिश्ते को न केवल डारिया के विशेष उदाहरण पर देखते हैं, बल्कि अपनी जन्मभूमि के प्रबल रक्षक और पॉल, जो द्वीप के लिए संघर्ष की शुद्धता पर संदेह करते हैं, लेकिन एक वैश्विक अर्थों में - प्रकृति मनुष्य के व्यक्ति में इसके हिस्से का सामना करती है।
रासपुतिन प्रगति के विरोध में नहीं है, लेकिन वह लोगों और जीवों के बीच संचार के नुकसान के खिलाफ विरोध करता है। डारिया के मुंह के माध्यम से, वह कहता है कि एक व्यक्ति नवाचार की खोज में खुद को खो देता है और मशीनों की सेवा करना शुरू कर देता है। काश, आजकल पर्यावरण की समस्याओं को हल करना कठिन होता जा रहा है।
