(355 शब्द) हम समय-समय पर झूठ बोलते हैं। यह हमेशा बुरे उद्देश्यों के कारण नहीं होता है। कभी-कभी हम कुछ के बारे में बात नहीं करना चाहते हैं, या इसके विपरीत, हम वास्तविकता को अलंकृत करना चाहते हैं। सबसे अधिक बार, हम खुद को समय देते हैं। लेकिन क्या सच में मनुष्य के लिए आवश्यक है? कुछ के लिए नहीं है कि कुछ कहते हैं: "कड़वी सच्चाई से बेहतर एक मीठा झूठ।" तो आइए गौर करें कि गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में हमें सत्य की आवश्यकता है?
संक्षेप में, नाटक रात भर रहने वाले निवासियों के बारे में है, और एक दिन ल्यूक नामक एक अजीब बूढ़ा व्यक्ति उनके पास आता है और गरीबों से उनके जीवन के बारे में पूछता है। किसी के लिए करुणा, किसी को सुख या प्रोत्साहन। लेकिन ये सभी निवासी झूठ बोलते हैं, लेकिन लुका को नहीं, बल्कि प्रत्येक को। और पथिक थोड़ा लेटा हुआ है। उदाहरण के लिए, मरने वाला अन्ना, जो डरता है कि जीवन में उसी पीड़ा को उसके जीवन की प्रतीक्षा है, ल्यूक का कहना है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। लेकिन वह निश्चित रूप से नहीं जान सकता। अन्ना उसे विश्वास नहीं करता क्योंकि यह सच है, लेकिन क्योंकि यह उसके लिए मरने के लिए आसान और कम भयावह है।
अभिनेता भी धोखा खा जाता है। वह पहले ही शराबी बन चुका है। ल्यूक का कहना है कि एक अस्पताल है जहां उसे ठीक किया जा सकता है। अभिनेता का मानना है कि और स्वेच्छा से स्व-धोखे में लिप्त है। जब झूठ का जादू खत्म हो जाता है, तो वह अपनी जान ले लेता है। कोई आश्चर्य नहीं कि पथिक कहता है कि हर कोई सच्चाई को सहन नहीं कर सकता है, किसी के लिए यह घातक है।
तो, यह ल्यूक भी नहीं है जो आश्रयों को धोखा देता है, लेकिन वे खुद झूठ में जीने के लिए खुश हैं। वे धोखेबाज हैं। वेश्या सच्चे प्यार की बात करती है, एक ईमानदार जीवन के सपने देखती है, कारीगर सोचता है कि अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद वह रीगल को ठीक करेगा। सभी गरीबों को आत्म-धोखे में रखा गया है। उनके भ्रम हर दिन जो कुछ भी करते हैं उसके बिल्कुल विपरीत हैं। और अगर नायक इतने स्वेच्छा से खुद से झूठ बोलते हैं, तो निष्कर्ष खुद ही पता चलता है: उन्हें सच्चाई की आवश्यकता नहीं है।
चूंकि रात भर रहना पूरे समाज का एक सरलीकृत मॉडल है, इसलिए हम कह सकते हैं कि सत्य की आवश्यकता केवल उन व्यक्तियों को है जो सामान्य नियम के अपवाद हैं। उदाहरण के लिए, सैटिन, खुद के साथ ईमानदारी से जीने के लिए तैयार है, लेकिन एक धोखेबाज दूसरों के साथ ईमानदार कैसे हो सकता है? इसके लिए वह व्यंग्यात्मक रूप से जवाब देता है: "कभी-कभी धोखेबाज़ अच्छा क्यों नहीं बोलता, अगर सभ्य लोग ... धोखेबाज़ की तरह बोलते हैं?" उनकी टिप्पणी केवल मेरे निष्कर्ष को पुष्ट करती है: लोगों (अधिकांश भाग के लिए) को सत्य के साथ-साथ स्वतंत्रता की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि "सत्य एक स्वतंत्र मनुष्य का देवता है।"